• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: irl (список заголовков)
13:04 

lock Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
23:10 

Постмодерн подсмотрен
Тут в паблике "Под корень" опубликовали очень интересную и грустную историю про челябинского деревенского андрогина и трансвестита Фёдора-Ларису Леонтьев(у). История яркая, личность интересная, язык, как водится в паблике, вкусный, но к тому же я вспомнил вот что. Лет эдак 5 назад отправили меня в составе целой делегации от нашей литошки в Коркино на некий поэтический "фестиваль" с унылым названием типа "Уральская лира" или вроде того (призами там были пластмассовые лирки с половину ладони где-то, вставленные в кусок мрамора, и распечатанные на ксероксе бумажки, называемые дипломами). До своего выхода я сидел в зале и вместе с одной девчонкой, поехавшей туда от газеты, в основном угорал над выступавшими. Как-то вышел покурить, а когда вернулся, увидел на сцене странного человека. Вроде как она (мне кажется, это местоимение больше подходит) была в платье и накрашена, но что-то было в её образе не то, что-то выдавало мужчину. Лицо ли или телосложение. Голос был высоким, писклявым. Стихи — от женского лица, но в целом я их не запомнил, какая-то банальщина. "Это мужчина или женщина?" — спросил я у девчонки. "Вроде бы сказали, что это Фёдор", — ответила она. В общем, мы были в недоумении.
И, кажется, только сейчас я узнал, кто это был. Хоть автор поста и не упоминает о том, что Лариса писала стихи, но имя совпадает, да и внешне человек на фото в посте похож на того человека.

Но реально мне там понравились стихи только одного человека. Он тоже был не совсем обычным. Это был сухой, весьма пожилой мужик, похожий на Холина. Он то ли не имел голосовых связок, то ли с горлом что было, но голос у него был каким-то жутковато глухим, словно из-под земли. И вот таким голосом он читал энергичные верлибры, что-то близкое летовской поэтике, вводящее в какой-то транс, резонирующее где-то внутри. Это был единственный человек, которому я аплодировал, причём стоя. Места ему не дали, но вроде как-то по особому отметили всё же. Однако настоящая поэзия была лишь у него. Вот бы узнать, кто это и можно ли где найти его стихи. Впрочем, если ещё как-нибудь загляну к нам в лито, попробую спросить про него, мож знают.

@темы: ссылки, поэзия, дыбр, Вконтакте, IRL

11:21 

Постмодерн подсмотрен
Да, акционисту полезно быть известным, и Павленский с этим хорошо справляется, но у популярности есть и оборотная сторона: в какой-то момент она начинает продаваться, не обязательно самим известным человеком, а вот на волне хайпа.

Штука, с одной стороны, остроумная, а с другой — какая-то при этом, ну, позёрная штоле: в питерском Бургер Кинге собираются сделать 4 вида бургеров по мотивам акций Павленского (Шов, Туша, Фиксация и Угроза). Я бы попробовал, наверно, будь я в Питере, потому что интересно же, но от таких инициатив осадочек таки остаётся. Вроде и стараешься не заводить священных коров, вроде и понимаешь, что любой пафос имеет свою фарсовую изнанку, а какие-то струны внутри диссонируют.

@темы: IRL, арт

22:46 

Постмодерн подсмотрен
Хех, волна моралфажества по поводу покемонов движется



Снова эта прекрасная дилемма "развлекушки или моральные табу памяти" (помните твёрк на фоне памятника? Или куда более провокативное "аниме против ветеранов". Это всё рядом. Как и пьянки говнарей на кладбищах или жареные сосиски на вечном огне). Вот и Энтео обеспокоился.

То ли ещё будет)

UPD: собственно


запись создана: 13.07.2016 в 14:52

@темы: IRL

01:46 

Постмодерн подсмотрен
18.05.2016 в 20:33
Пишет Константин Редигер:

Следите за руками: одна вздорная статья, и у нас уже отбирают наши права. Все во благо детей! Невинные ласточки, сидящие вконтакте.
Сперва нам запретили публично обсуждать самоубийства и наркотики. Дети могут услышать! Конечно, ведь они узнают о наркотиках именно из интернет-энциклопедий, а во дворе за гаражами обсуждают только Овидия и Дхаммападу.
Потом выяснилось, что нельзя публично сказать, что любишь человека своего пола, обсудить биографию Цветаевой и процитировать Платона. Дети, эти ранимые души, могут узнать, что любовь движет солнце и светила вне зависимости от того, что у возлюбленного в штанах.
Потом обнаружилось, что с ними нельзя говорить и о разумном вечном гетеросексуальном. Если я хочу сказать в лекции, что либертены, бывало, занимались сексом, я должен поставить на лекцию маркер 18+. Дети, сами понимаете, не знают таких ужасов. Их шокирует, что такие гадости делают с живыми людьми. (Беру свои слова назад - Овидия за гаражами тоже нет, там обсуждают только соцреалистическую прозу). Наше все вовсе не Пушкин, фетишист и развратник, сплошь 18+, а дети. Мы должны их беречь. От кого? От нас.
Теперь выяснилось, что дети кончают с собой. Об этом с ними не говорили, потому что говорить было нельзя. Никто не сказал им, как больно человеку, упавшему с крыши, и как это некрасиво и неромантично. Закон суров! Никто не сказал им, что любовь, даже не разделенная, это прекрасно, потому что с ними нельзя говорить о любви. Закон! Никто не сказал ЛГБТ-подросткам, что они не сумасшедшие, и не извращенцы, а обычные люди, которых в будущем ждет счастье, не сказал, что самоубийство, даже когда тебя травят и презирают, это не выход. Закон!
И вот теперь мы видим самоубийства детей. Может быть, мы отменяем людоедские законы? Требуем, чтоб те, кто их принял, ушли в отставку? Нет, мы с серьезным видом обсуждаем, что бы еще запретить и куда бы еще пустить циклопа, пожирающего наших друзей. Дадим ему право мониторить соцсети. Обяжем родителей перлюстрировать переписку детей, и дадим циклопу право обшаривать наши дома и школы без суда. Циклоп обещает, что он сделает все хорошо. Он обидит только плохих людей, а нас не тронет. Все ради детей! Но так не бывает. Единственный подарок циклопа - право быть съеденным последним.

URL записи

@темы: IRL, копипаста

21:48 

Постмодерн подсмотрен
Проигрываю с сегодняшних новостей.

Роскомнадзор решил регулировать онлайн-игры

«Террористы организовывали свои коммуникации не только посредством шифрованных мессенджеров, но и, насколько я знаю, через Playstation 4, где невозможно определить: относятся ли призывы стрелять и убивать к событиям виртуальной игры или реальной террористической атаки»

Суд в Карелии признал две русские пословицы о законе порочащими честь МВД

В тексте статьи журналист использовал две русские пословицы – "закон, что дышло, куда повернешь, туда и вышло", и "законы святы, да законники лихие супостаты". В МВД потребовали признать эти четыре фрагмента статьи, в том числе и цитируемые в материале пословицы несоответствующими действительности и порочащими честь ведомства. Суд удовлетворил иск полиции.

Медведев смог зайти на заблокированный «навечно» RuTracker со своего iPad

"Ну и как же ваш Роскомнадзор это блокирует?" - поинтересовался премьер у министра связи Николая Никифорова, который также присутствовал на заседании. В ответ Никифоров сослался на некие "особенности связи" у Медведева, заверив премьера, что сам он со своего смартфона зайти на заблокированный сайт не может.

Мизулина хочет оградить детей от онлайн- игр, выставляющих Россию в дурном свете

Елена Мизулина, первый замглавы конституционного комитета Совета федерации, предложила запретить для несовершеннолетних компьютерные игры, содержащие сцены насилия. Также, по мнению Мизулиной, под запрет должны попасть игры, пропагандирующие отрицательный образ России.

БЛЯ КАК ЖЕ Я ОРУ!

А вот уже серьёзная статья Ильи Данишевского об очередной победе российской цензуры

Весь советский арсенал контроля медленно сливается с окружающей средой, становится ее частью. Доносы, самоцензура, регламентация речи. Можно написать кляузу на популярный паблик «ВКонтакте», книгу или артхаусное кино. Официально все еще разрешено говорить что угодно, но уже с поправкой — не всегда, не везде и не всем. Уже вошло в обиход «ой, слишком политично/ радикально/жестковато…», и, кажется, мало кто задумывается о логичном продолжении данной парадигмы мышления.

Разрушив институты репутации, государство призывает моральных авторитетов под разрастающийся свод законов. Вот сегодня «моральный авторитет» признал, что книгу для подростков нельзя читать подросткам. Лишь достигнув заветного совершеннолетия, получаешь разрешение государства на знание о существовании суицида, добрачного секса, наркотиков, гендерного неравенства и насилия. Это некий фронтир, за который наконец вышло столкновение культуры и «цензурирующего» органа, — на сей раз нападению подвергся один из наиболее востребованных поп-феноменов 2015 года.

Текст написан несовершеннолетним автором в жанре «подростковой революции», и — важно — это плохой текст, рассматривать и отстаивать его культурную ценность невозможно. Зато важным оказывается голос поколения, существующего в стерильном пространстве всесторонней цензуры с одной стороны и наработанного инструментария контркультуры с другой. Логичным способом сопротивления «суррогату» пропаганды телеканалов и безразличия окружающей среды становится как раз этот инструментарий.
<...>
Если обучить себя языку цензора и допустить, что мы понимаем, что же такое «пропаганда» (на самом деле — нет), обнажается еще одно противоречие: все привлеченные к книге ридеры и профессиональное сообщество практикующих психологов легко доказывают, что фабула не содержит элементов, оправдывающих или поощряющих суицид несовершеннолетних. Впрочем, важно, что суицид — это реакция (реакции невозможно пропагандировать), и мы хорошо знаем, как называются государства, регламентирующие реакции своих граждан. И — банально — книга как раз про то, как от реакции перейти к собственноручно организованному спасению. Она — про пассивность реальности, ее глухоту к проблеме подростка и к потребности подростка самому разобраться и «вытащить себя за шкирку», и, вероятно, пятимиллионная аудитория обращается к этому тексту не за художественной ценностью, а как раз за рецептом и мотивацией.

Там, где логичным был бы пересмотр возрастных маркировок под «реальность», реальность снова пытаются сузить до государственно приемлемой нормы.

@темы: "...а мы смеёмся", IRL, facepalm.jpg, ссылки

13:48 

Постмодерн подсмотрен
Акцию Павленского "Угроза" сняли с конкурса на соискание премии "Инновация"

и ещё ссылочка

Прикольно, ещё за "Хуй на Литейном" "Инновация" была норм, а вот сейчас уже. Вот так вот. Коллаборационисты, блядь.

Ещё из новостей совриска: Художники выяснят, является ли Энтео художником. Наконец-то кто-то это сделает. А то обычное дело — не замечать художника только потому, что его идеологические взгляды не в нужном институции тренде.

@темы: IRL, арт

21:29 

Постмодерн подсмотрен
В Хабаровске школьница на уроке выдала текст Оксимирона за Мандельштама. Учительница ей поставила пятёрку. Видеопруф можно найти.

Прикол здесь в чём. Прикол в том, что "Переплетено", который зачитала школьница, наполнен мандельштамовскими артефактами. Нить и веретено отсылают к раннему Мандельштаму, архитектор проходит красной нитью от Камня до Восьмистиший; швейка, ткачиха, ситец — стихи 20-х годов. Да и вообще в целом начало текста немного дышит Мандельштамом. Учитель не обязан знать все тексты наизусть, да, но у учителя литературы, у хорошего, разумеется, должно быть чутьё на поэтику, однако и его легко развести, сыграв на насыщенности знакомых артефактов. Учителя можно понять, чоуж там.

@темы: IRL, Вконтакте, поэзия

22:01 

Постмодерн подсмотрен
Честно говоря, был немного обескуражен результатами премии НОС 2015, будто Усков взял и реально испортил всё к хуям. Но поскольку я не читал из номинантов никого и пользовался байяровским методом "рассуждать не читая", то, подумал я, может, это я дурак, и автобиография Данилы Зайцева реально написана охуеннее, чем книги Барсковой и Ильянена (на которые Усков как-то пиздел больше всего, отчего у меня припекло знатно, помню), тем более, что о стиле Зайцева мне мало что было известно вообще, в отличие от Барсковой и Ильянена. Но чутьё мне подсказывало, что нынешний лауреат немного не подходит вектору премии. Сегодня же на Кольте вышел довольно желчный обзор на дебаты и церемонию вручения, и я понял, что чутьё меня не обмануло, только в пиздеце виноват не только и даже не столько Усков.

Бонусом: Александра Цибуля о книге Ильянена "Пенсия"

АПД: продолжение срача вокруг НОСа, всё на Кольте. Вот ответочка Константина Богомолова на ту статью Елены Рыбаковой, где он вовсю пытается защитить выбор жюри и вообще, сами пидоры, мол. А сегодня ему уже на ответочку отвечает прям Марк Липовецкий, каков накал-то, а? Один другого круче.

АПД2: а вот и "продюсер" Зайцева подъехал. Статья Петра Алешковского о том, что, мол, не на идеологию смотреть надо, а на эстетику. Роман Зайцева, как утверждает автор, написан на русском диалектном языке и в этом его плюс и новшество. Это веский аргумент, роман и вправду интересно написан. Но ведь Ильянен же! Билять, язык Ильянена ничем не хуже языка Зайцева, а то и лучше тем, что сложнее и многограннее. Примитивизм тоже няшен, но настолько ли он нов, чтобы "быть с НОСом"? Примитивизм Зайцева строится исключительно на диалекте и его образе "русского мужика" и старообрядца. Стиль Ильянена тоже близок примитивизму, но строится он более изящно что ли. Тут кроме исключительно стилистических речевых особенностей добавляется культурная и психологическая глубина. Потому баттхёрт экспертов понятен: Ильянен смачнее и глубже, Зайцев скорее экзотичен, вроде интернет-жаргона. Уровни таки разные.
запись создана: 01.02.2016 в 22:43

@темы: проза, IRL, ссылки

20:55 

Постмодерн подсмотрен
У меня тут выходных пять дней впереди. В связи с чем просто пост, без чего-то особого, то, что мне понравилось в интернетах вчера и сегодня.

Ну, блокировка Рутрекера. Моё отношение к этой блокировке прекрасно выразила вот эта пикча:



"Акция" "Рубль на Дне", которая так и непонятно, была или нет в реале.



Если не было на самом деле — это даже интереснее, потому что тогда это не просто довольно топорный и не очень свежий каламбур от неизвестных "художников", а созданный Лебедевым симулякр акции, акция в акции, где саму реальную акцию подменяет её изображение. Тут хорошее раздолье для размышлений, возможно, не подразумеваемое Лебедевым: о том, во что превращается акционизм в эпоху интернета, как он теряет свою реальность и телесность, обретая взамен то, против чего обычно направлен: популярность и спектакулярность, как акцию легко заменяет сообщение о ней.

А вот другая акция: британский кинематографист Чарли Лайн (пишется Charlie Lyne, порноактриса Чарли Лейн пишется Charlie Laine, не путай!) снял фильм, в котором на протяжении 10 часов в разрешении 4К сохнет покрашенная стена.

Внимание, СПОЙЛЕР

Фильм был снят для того, чтобы наказать британских цензоров, которые должны полностью просматривать фильмы для присваивания им необходимого рейтинга и могут просто запретить для показа некоторые фильмы (например, "Техасскую резню бензопилой" ). В ноябре Лайн начал сбор денег на Кикстартере для внесения необходимого налога, и вот, как узнал я вчера, фильм снят и цензоры его уже отсмотрели. Кстати, краска на стене белая. Лайна могут обвинить в расизме.

Ну, и заканчивая тему современного искусства и интернетов:

мемас с Павленским

@темы: "...а мы смеёмся", IRL, Вконтакте, арт, картинощки

22:11 

Постмодерн подсмотрен
Сорокин, Сорокин... Как пульс чувствует. После новогодней ночи в Германии крестовые походы на мусульман уже не кажутся фантастикой.
Карнавал из 5 главы проходит в Кёльне, кстати.

@темы: IRL

21:13 

Постмодерн подсмотрен
Это в Батайске Жоржа Батая посвящают в казаки. :D



Вот что пишут:

"Мы отдаем дань глубоким мыслям Жоржа Батая, которые позволяют говорить о нем, как о философе "Русского мира". Речь, например, об исследовании обряда североамериканских индейцев – потлача, суть которого заключается в ритуальном уничтожении богатств племени. Основа русской духовности – это страстное показное расточительство, русский пир, какие бы формы он ни принимал – будь то проведение Олимпиады, уничтожение санкционных продуктов или часы за 37 млн. рублей, подаренные на свадьбу. Потлач – это духовная скрепа страны, и этому не помешают никакие антикоррупционеры из пятой колонны", – говорится в обращении активистов.

Ирония, ня

@темы: "...а мы смеёмся", IRL, арт

19:35 

Постмодерн подсмотрен
Я стараюсь никого и ничто не возводить в ранг священной коровы, от любого близкого явления уметь держаться на ироническом расстоянии. Есть культурные феномены, которые очень близки мне, которые как бы являются значимыми кирпичиками моей идентичности. Они когда-то много для меня значили, определили мои вкусы, стали поворотными вехами. От таких вещей трудно остраняться, но необходимо, поскольку любое их пользование другими может оказаться неприятной вещью (помню, каким сильным ударом была для меня экранизация Нарнии, ведь в неё я играл упоительно всё детство, у меня была своя Нарния, сильно отличная от той голливудской хуиты, которая вышла).
Вот, например, на бордах стали популярны мемесы с Летовым. Летов для меня значит довольно много, а мемесы часто несмешные, в основном это игры цитатами из песен, сравнения со Скриллексом и фотожабки. Хотя аниме-девочки смотрятся рядом с ним довольно мило.
Если бы я был идейным одержимым, мне бы то и дело припекало от всех этих мемасиков, поскольку, наверно, неприятно наблюдать, как скользкий ржущий интернет-постмодернизм поглощает и превращает в хохотач как тяжёлую болезненную поэзию, так и идеи перманентного протеста, как визуальный, так и культурный образ Летова. Но я человек амёбообразный и лёгкий, потому с интересом смотрю эти мемчики и пытаюсь найти среди них хоть что-то интересное и остроумное. Ну, на крайняк что-нибудь на случай важных переговоров.


@темы: "...а мы смеёмся", IRL

20:48 

Постмодерн подсмотрен
с праздником


@темы: фотащки, празнек, facepalm.jpg, IRL

21:17 

Постмодерн подсмотрен
Мне тут физиотерапию прописали. Вручил мне врач направление, а там такой странный человечек нарисован



Так я и не понял, зачем он там, что собой олицетворяет и почему он такой кривой (что с его ногами?)

@темы: картинощки, IRL

21:40 

Постмодерн подсмотрен
1.На предложение запретить Telegram, так как им могут пользоваться террористы, Дуров ответил предложением запретить слова, так как ими уж точно пользуются террористы.

2. Словом 2015 года по версии Оксфордского словаря стал...



вот этот эмодзи.

3. Если запретить слова, террористы, как и все обычные пользователи тырнета, смогут общаться друг с другом с помощью смайлов и мемасов. Так-то.


@темы: картинощки, IRL

22:15 

Постмодерн подсмотрен
Шарли не обломались и нарисовали карикатуру.



"Французы возвращаются к нормальной жизни"

Мягко и скромно для Шарли. Как и та карикатура после расстрела редакции, где Магомет просто уныло держит табличку "Je suis Charlie". Наверное, по некоторым темам они всё же проходятся по касательной, но не проходиться не могут, ибо репутация.

То ли дело битарды на бордах.

@темы: IRL, картинощки

07:32 

Постмодерн подсмотрен
Привыкаешь получать информацию из ленты онлайн с минимальной задержкой, привыкаешь следить за событиями в то время, когда они происходят. Поэтому когда просыпаешься утром, открываешь новости, и на тебя лавиной валится тот пиздец, что происходил, пока ты спал, есть высокий риск охуеть и не выхуеть обратно. Привыкаешь к хронике, а тут уже практически сложилась история, причём очень насыщенная и драматичная.
Ложишься спать, когда интернет полон всяких мемасиков, котиков и тупых выкриков жирика в сторону Франции, а просыпаешься в совсем другом информационном пространстве. Интересно, жирик злорадствовать будет или извиняться? Или на похерфейсе выплывет?

@темы: IRL

22:22 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
19:59 

Постмодерн подсмотрен
Высказывание "Я — Шарли" означало примерно следующее: "Я против убийств за свободно высказываемое мнение". Ещё был менее популярный, но куда более острый тег "Я — Ахмед", который вообще вывозил дискурс из ксенофобских ебеней, равно как и из контекста непосредственно журнала (речь идёт о застреленном мусульманине-полицейском).

Когда некто спрашивает "Вы всё ещё Шарли?", фактически это вопрос "Вы всё ещё против убийств за свободно высказываемое мнение?".

Как же на него ответить?

@темы: IRL

Re-Vision

главная