• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: irl (список заголовков)
15:16 

Постмодерн подсмотрен
И всё-таки акция Энтео в Манеже была очень нужна. Как и во всякой акции, важно не столько действие, сколько реакция на него от тех, кто должен реагировать. И я сейчас не про реакцию музейщиков и галеристов, она была предсказуема. А вот реакция тех, кто призывает к ответственности. Полиция, прокуратура, вот это всё. Ребята практически молчат, в деле об Энтео у них и конь не валялся. Стоит просто сравнить эту реакцию с реакцией на Пусси Райот) Суть акций не идентична, но построены они на одном приёме: некая группа людей вторгается в неподготовленное, толком не охраняемое (т.е. охраняемое лишь некими нормами, принятыми в сообществе, представители которого обычно это пространство посещают) пространство и через это вторжение и вызванный им скандал высказывается. Ну, и ждёт реакцию. Кстати говоря, в случае с ПР никакого материального ущерба нанесено не было. Чего не скажешь о БВ.
А реакция, да, не только от властей, конечно. Идентичной, только с обратными полюсами, была реакция, как бы выразиться, чтобы не обидеть, ну, оппозиции власти. типа ПР - гуд, а БВ не гуд. Да БВ тоже гуд. Есть возможность наблюдать, как его дело заминают)

@темы: IRL, арт

11:27 

Постмодерн подсмотрен
В нашем городишке практически нет годного стрит-арта, есть ублюдочные письмена всяких идиотов на стенах, какие-то теги, традиционные "хуй" и "<имя> лохпидр", есть и довольно простые, чаще всего ванильные трафаретки и не только трафаретки, но всё равно попсня, есть и корявые рисунки каких-то монстров и уродов. Но рисунков с каким-то прям месседжем очень мало. До недавнего времени я видел только два таких. Увы, теперь остался лишь один.

Этот, оставшийся, я в своё время зафоткал и даже временами ставлю на аву вконтакте



Очень классный человечек, напоминающий рисунки Кафки.



Кафкианский сюжет: от каких-то бытовых мелочей, обыденной жизни - к огромному вопросу в пустоте. И то ли он ладонью показывает на него (типа "Чоза хуйня?"), то ли кулаком (я на своей фотке обыграл с кулаком), хотя это бесполезно. Короче, пронзительная фигура. И её не закрашивают, может, оттого, что дом, на котором она нарисована, не нужен никому в своих ебенях, на окраине городской застройки, а может, оттого, что рука не поднимается на такую годноту.

Второй, увы, уже закрасили. Это я увидел вчера, и был сильно раздосадован. Как на ЖЭК, которому милее белый шлепок на серой стене, так и на себя, так и не запечатлевшего это, прямо скажем, интерактивное граффити. Но хорошенько полазив вконтакте по группам, посвящённым нашему городу, я всё-таки его нашёл.



Как знал, что местный интересный чувак, фотограф, поэт и музыкант, захочет запечатлеть это чудо. Сам я не запечатлел лишь потому, что хотел это сделать в дождь, когда из трубы потоки воды хлещут прямиком на изображение, чтобы, значит, изобразить суть этого рисунка, но в дождь всё время был не там. Мне нарисованный чувак напоминает буддийского монаха, который медитирует под струями воды и потихоньку размывается ими (рот, как можно заметить, уже размыт, монах немой), по-моему, охуенная идея, я всегда восхищался этим рисунком. Но вот ребята из ЖЭКа не восхитились и вместо него оставили на этой серой стене белое пятно. Когда в следующий раз встречу фотографа, пожму ему руку и скажу спасибо.

@темы: провинция, дыбр, IRL, фотащки

09:08 

Постмодерн подсмотрен
Всё-таки Бэнкси охуенен. Я даже с ДБ репостнул

24.08.2015 в 09:35
Пишет Diary best:

Пишет Taho:

Просочившиеся в сеть кадры новой выходки Бэнкси


В приморском городке Уэстон-сьюпер-Мэр в Англии (родном местечке основателя Deep Purple Ричи Блэкмора) последние месяцы шла таинственная стройка. Жители городка не могли не заметить, как возводится что-то наподобие Замка Золушки из Диснейленда, только полуразрушенного и мрачного.


читать дальше


URL записи

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!



URL записи

@темы: IRL, арт

22:41 

Постмодерн подсмотрен
По поводу произошедшего в Манеже я думаю, в общем, вот что: акционизм бывает разным. Делегирую своё мнение Павленскому:

Что называть акционизмом, а что — вандализмом, зависит от того, какая изначально была цель. Если пьяный человек рушит скульптуры, ничего не пытаясь этим сказать, его можно назвать вандалом. Если в это вкладывается некий посыл, то это ближе к акционизму. Православные активисты пытаются выразить свою позицию вполне современными методами. Насколько это адекватно и насколько интересно у них получается — другой вопрос. В конце концов, Ай Вэйвэй рушил старинные вазы. Так что, если православные активисты таким образом хотели заявить о своей позиции, то почему бы и нет. В свою очередь, посетителям выставки, которым работы нравятся, следовало их защищать.

Если действие совершили активисты из враждебного нам лагеря, нам нельзя вставать на сторону полицейских. Иначе мы станем прокурорами, сами станем властью, даже если ее не очень любим.


А я вот сразу вспомнил Бренера, нарисовавшего знак доллара на картине Малевича. Жест по сути тот же, только не с каких-то консервативных или, там, "православных" позиций, а с, грубо говоря, левых.

@темы: IRL, арт

14:16 

Постмодерн подсмотрен
На Кольте был такой вкусный отзыв о новом романе Марины Галиной "Автохтоны", что я прямщас захотел его прочитать, думал даже книгу купить. А на сайте журнала "Новый мир" нашёл отрывок из романа — и как-то разочаровал он меня. Тускло и скучно, как по мне. Теперь думаю, покупать или всё же нет. Я вообще для Алины хотел, но ей, наверно, тоже скучно будет.

@темы: IRL, книги

13:05 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
12:29 

Постмодерн подсмотрен
Школьники маршируют на площади.

В своё время и меня заставляли так маршировать. А я чувствовал себя при этом охуенно: вот такое послушное тело сейчас красиво двигается, синхронно с другими телами, и все это видят. Это было чисто эстетическое переживание, характерное и для танца, например, в конце концов, профессиональный танец — это такая же суровая телесная дисциплина, что и маршировка, а танец в коллективе тем более. Потому вроде бы ничего такого в марше школьников на площади нет: для одних там это тупая обязаловка, для других — эстетическое переживание своего тела внутри тела коллективного (человеческая многоножка хехехех), для третьих — игра. Наверное, никто из них не воспринимает это как акт превращения личности в винтик коллективной машины, акт, отдающий военной агрессией, акт безоговорочного подчинения приказу.

Другое дело — парад с участием солдат и военной техники. Мне стыдно смотреть парад. Стыдно, что праздник победы используют как повод для прославления оружия и военной мощи. Для меня победная риторика положительна лишь в том аспекте, в котором она соотносится с завершением войны, победа — это мир. Когда же она окрашивается тонами превосходства, особенно превосходства военного — она больше похожа на угрозу начала новой войны.

А вот минута молчания — это верно. Конечно, вернее было бы заменить весь парад одной большой минутой молчания. Но как же без шоу. Скорбь не так шоугенична.

А бонусом: Михаил Ямпольский о георгиевской ленте

@темы: ссылки, размышления, IRL

20:34 

Постмодерн подсмотрен
Экспонат с закрытой выставки "Мы победили", которую сегодня без ордера разгромили полиция и ФСБ.


@темы: арт, IRL

20:07 

Постмодерн подсмотрен
Танец — это воплощённая телесность. Тело — основа танца. Кроме того, тело — это низ, это чаще всего нечто антисакральное (кроме тел богов и им подобных, святых там). Тело пачкает святыню. Потому в обществе, где стремительно пухнет область сакрального, танец оказывается в щекотливом положении. Танцем можно оскорбить (впрочем, что уж там, одинаково легко можно оскорбить воспалённую святыню словом и изображением, но это потому, что слово и изображение имеют некоторые "смыслы", означаемые, танец же, как и музыка, автореференциален, отсылает к самому себе, чисто эстетическая вещь). Танец в церкви оскорбляет привычное религиозное сакральное. Излишнее подчёркивание телесного низа в детском танце оскорбляет сакральность детства. Танец возле мемориала оскорбляет историческое сакральное.

Танцевать сейчас опасно. Тела лучше вообще не иметь, хотя бы телесного низа. А то кто знает, какая область завтра станет очередной священной коровой?..

@темы: facepalm.jpg, размышления, IRL

22:23 

Постмодерн подсмотрен
Сидим вчера с Алиной на кухне. Она смотрит в окно и вдруг говорит: "Смотри, зомби!". Я выглянул: в пасмурном вечернем освещении по абсолютно безлюдному двору, игнорируя дорожки, еле передвигая ноги бредут, шатаясь, два тела. Выглядело и вправду жутко. Не сразу я понял, что это просто какие-то алкаши.

@темы: IRL, провинция

19:42 

Постмодерн подсмотрен
Эти два дня — дни дурных предчувствий нового пиздеца русского искусства. Хочу оказаться трусливым параноиком, который перебздел лишнего, а на самом деле всё будет норм. Хочу ошибаться как никогда.

@темы: IRL, быдло

15:58 

Постмодерн подсмотрен
Меж тем уволен директор Новосибирской оперы. Да-да, той самой, где поставили Тангейзера

Чот я приуныл.

@темы: IRL, facepalm.jpg, быдло, ссылки

07:34 

Постмодерн подсмотрен
Вот уже и политиков стреляют в центре Москвы.

@темы: IRL

15:14 

Постмодерн подсмотрен
Ещё вчера в ФБ и в ВК-пабле поэта Фёдора Сваровского появилось объявление о том, что поэту необходима кровь для переливания.
Поэты становятся историей внезапно, в один день, хотя до этого наверняка их близким людям видны предпосылки. Почему выбросился Iванiв? Что случилось со Сваровским? Много ли писали о болезни Дашевского или душевном состоянии Сигея?

@темы: Вконтакте, IRL

21:15 

Постмодерн подсмотрен
Выбросился из окна новосибирский поэт Виктор Iванiв. Ему было 37 лет.

Последнее стихотворение (от 23 февраля):

Иллюминация на площади от солнца
на площади базарной и от снега
по ней как раз проходит рота негров
в солдатской форме ветер прочь несется

что это цирк иль вправду новобранцы
не отличить мороз едва бредет
и солнца в головы кладут протуберанцы
покуда сталь в глазах померкнет и пропадет
запись создана: 25.02.2015 в 17:50

@темы: IRL, поэзия

17:19 

Постмодерн подсмотрен
В День защитника Отечества петербургские активисты развесили в метро антивоенные плакаты, сделанные в виде детских рисунков.



читать дальше

@темы: Вконтакте, IRL

09:49 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
21:00 

Постмодерн подсмотрен
С электронной сигаретой ритуал курения уже не тот, и это немного разочаровывает.

В курении настоящих сигарет ритуал имеет чёткие границы: начало, связанное с закуриванием, и конец, связанный с тушением. Эти границы — тоже важные составляющие ритуала. И именно их нет в электронке. Её я могу в любой момент поднести ко рту и затянуться, в любой момент же могу убрать в карман. Что по сути и происходит чаще всего. Кроме границ есть ещё, как бы выразиться, понимание этих границ, что ли. Уменьшение сигареты как сигнал к окончанию ритуала. Это некая психологическая подготовка к окончанию — видеть, как меняется сигарета. Думаю, это тоже важно для наслаждения ритуалом.

@темы: IRL

23:41 

Постмодерн подсмотрен
Сегодня чот настроился на Наше радио, а там Хелависа поёт

У века каждого на зверя страшного,
Найдется свой однажды Волкодав


Я хз, откуда взяла этот мотив Хелависа, хз, как и в каком ореоле воспринимают эту песню феечки, слушающие Мельницу, я вообще в первый раз эту песню услышал.

Но для меня как человека, культурная кровь которого пресыщена Мандельштамом, слова "век" и "волкодав" рядом отсылают именно к нему, но имеют далеко не радужные коннотации. Мне на плечи кидается век-волкодав. Правда, филолог Хелависа это так странно интерпретировала или чо? Зачем в кучу штампов, из которых состоит песня, это вплелось? Я обиделсо на эту песню, кароч.

@темы: IRL, поэзия

09:29 

Постмодерн подсмотрен
Уважаю посонов. Свежая обложка:


@темы: "...а мы смеёмся", IRL, картинощки

Re-Vision

главная