Прочитайте, как обстоят дела у сайта Дневников и как вы можете помочь!
×
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Ссылки (список заголовков)
11:23 

Постмодерн подсмотрен
Твиттер Медведева сегодня :lol:





Ещё скрины: www.novayagazeta.ru/news/1685837.html

@темы: картинощки, "...а мы смеёмся", ссылки

15:30 

Революционная ось

Постмодерн подсмотрен
Вчера в Москве две художницы (Екатерина Васильева и Ганна Зубкова) провели перформанс. Вот цитата с сайта, посвящённого ему:

действие: два человека несут на плече железную профильную трубу прямоугольного сечения. Ее длина в несколько раз превосходит масштабы их тел. маршрут: от самой северной точки МКАД до самой южной по оси, перпендикулярной проекции оси движения Солнца, от рассвета до заката. Солнце окажется в зените в момент прохождения через Площадь Революции.



Художники иногда любят выражаться пафосно, но в целом верно. Вот несколько интерпретаций (или авторских задач) непосредственно художниц с того же сайта:

Ось есть условие: объект, создающий смысл, который мы осознаем, двигаясь и неся. Мы изымаем обыденное действие - рабочие переносят строительный материал, - из контекста строительства, лишаем его общеизвестной функциональности и освобождаем от классовой принадлежности. Наше действие - церемония и ритуал.

Ось есть стержень, который мы образуем, двигаясь и неся. Основополагющий элемент, вокруг которого разворачиваются события, а также пространство и время. Наше движение - попытка самостоятельно постичь абстракцию и геометрию через усилие, несоразмерное привычному.

Ось есть условность: условная прямая, которая протыкает условный круг. В реальности этой вертикальной оси не существует - мы ее создаем, двигаясь и неся.


Полностью этот манифест можно прочитать тут

И интервью на Снобе.

Я пока воздержусь, может, прокомментирую позже.

@темы: арт, ссылки

19:52 

Постмодерн подсмотрен
Теоретики литературы всегда сталкивались с трудностями при попытке определить различие между прозой и поэзией. Многие элементы, характеризующие поэзию, легко могут переходить в прозу. Единственное, что можно сделать только в поэзии и нельзя сделать в прозе, — это анжамбеман и цезура. Поэт может противопоставить пределы звука и метрики — пределам синтаксиса.

Цезура и анжамбеман не только выполняют функцию паузы, они представляют собой несовпадение, разъединение между звуком и смыслом. Поэтому Валери мог дать такое прекрасное определение поэзии: «Поэзия, непрекращающееся колебание между звуком и смыслом». И так же поэтому Гельдерлин мог говорить, что цезура, приостанавливая ритм и течение слов и представлений, заставляет проявиться слово и представление как таковые. Остановить слово — значит извлечь его из потока смысла, чтобы выставить его как таковое.


Это, собственно, из статьи Джорджо Агамбена Кино Ги Дебора, перевод Сергея Ермакова.

Это весьма созвучно моим взглядам на оппозицию "проза/поэзия" — как на оппозицию синтаксически управляемой речи и речи, управляемой как бы надсинтаксически — размерными отрезками. Потому я мнимую прозу А4 и отношу к стихам.

@темы: копипаста, поэзия, ссылки

15:45 

Постмодерн подсмотрен
О, как это в тему к моему посту о "Португалии на виселице" :) да и просто прекрасные диалоги.

Допрос Петра Павленского. Пьеса в трёх действиях

@темы: арт, ссылки

15:34 

"Португалия на виселице", или как инсталляция становится перформансом

Постмодерн подсмотрен
В прошлом году выпускник португальского Университета Альгарве художник Эльсио Менау в качестве дипломной работы создал инсталляцию "Португалия на виселице", которая представляла собой перевёрнутый государственный флаг на, собственно говоря, виселице:



Работа получила высокую оценку в университете: 17 баллов из 20-ти. А художник может получить два года за оскорбление госфлага. Вполне вероятно, что получил, но я не смог найти ничего о приговоре, новость же сама месячной давности: itar-tass.com/proisshestviya/1278600

С начала суда инсталляция превратилась в перформанс: хоть он и воспринимается как часть реальности, но это художественный текст, написанный реальностью, по схеме, предложенной мной в одном посте о перформансе: порождение публикой процессуальных знаков в качестве реакции на предложенные художником знаки, материально выраженные.

читать дальше

@темы: ссылки, размышления, арт

16:49 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
17:04 

Постмодерн подсмотрен
Фигурантка по делу Оборонсервиса Евгения Васильева прочитала на суде свои стихи. Вот их цитируют в Снобе, если интересно

Возможно, она сама и не заметила, как легко и плавно используемые ей коды из романтических превратились в блатные, а стихи — в песенку с радио Шансон.
А потому что родословная русшансона напрямую идёт от скатившейся в китч романтической парадигмы, по параболе: романс — жестокий/городской романс — шансончик — блатняк.

А поскольку отбросы романтизма являются почвой масскульта, то всякий впитавший в себя его коды человек и пытающийся на них же самовыражаться в определённом дискурсе (в котором находится Васильева) в итоге выражается блатняком, хоть, возможно, он и собирался представить нечто возвышенно-романтичное :)

@темы: "...а мы смеёмся", размышления, ссылки

15:29 

Постмодерн подсмотрен
Вчера художник Олег Басов, участник арт-группы "Синий всадник", устроил перформанс в Эрмитаже. Как пишет "Новая газета", Раздевшись до трусов, художник Олег Басов забрался в римский саркофаг и принялся намыливать себя мочалкой, пытаясь отскрести с тела нарисованную эмблему «Единой России».. Подробнее и с комментарием художника здесь.
Но вы не торопитесь читать авторское понимание акции, лучше подумайте о ней сами (раз уж не привелось почувствовать-поучаствовать).

А вот, например, на сайте издательства "Гилея" можно скачать пару интересных статей (Бренера-Шурц и Дёготь) о русском акционизме: hylaea.ru/news/?id=164

В последнее время складывается ощущение, что российский художественный акционизм, так прославивший нашу художественно- политическую сцену в 90-е и нулевые, стремительно пошел на убыль или попросту исчез. Замечательные акции "Войны", Pussy Riot и уж тем более героические поступки их прямых предшественников Александра Бренера, Олега Кулика, Дмитрия Пименова, Анатолия Осмоловского канули в историю искусств, о которой, кажется, начнут серьезно вспоминать, лишь когда закончится очередная темная полоса отечественной истории (и начнется новая). Ну вот, правда, многие недавно услышали о художнике Павленском, прибившем свои яички к Красной площади. Однако, воспринимать это действо, являющееся, скорее всего, ностальгически-символическим жестом (именно яичек и не хватало у слова, выложенного телами группы "Э.Т.И." на той же площади в 90-е), можно лишь как вопль, что русский акционизм все же жив - и вопль безмерно одинокий.

@темы: размышления, арт, IRL, ссылки

12:25 

Постмодерн подсмотрен
Один из интересных сетевых поэтов Водимед Ашёла (я постил у себя первое его стихотворение, с которым я познакомился) нашёл просто охуенный способ озвучивать свои стихи — с помощью женского электронного голоса гугл-переводчика. Не рекламирую паблик, просто зацените. Концептуализм не умер :)

@темы: Вконтакте, поэзия, ссылки

16:32 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
22:12 

Постмодерн подсмотрен
Независимого главного редактора Ленты.ру заменили на кремлёвскую марионетку.

lenta.ru/news/2014/03/12/goreslavsky/
lenta.ru/info/posts/statement/

За последние пару лет пространство свободной журналистики в России драматически уменьшилось. Одни издания напрямую управляются из Кремля, другие— через кураторов, третьи — редакторами, которые боятся потерять работу. Некоторые СМИ закрылись, иные закроются в ближайшие месяцы. Беда не в том, что нам негде работать. Беда в том, что вам, кажется, больше нечего читать.

Минус одно годное СМИ, посоны.

@темы: "поросёнок Пётр, где твой трактор?", ссылки

01:17 

Эссе А. Гениса

Постмодерн подсмотрен
Эссе Гениса тематически довольно масштабны, охватывают сразу комплекс тем и проблем и оперируют часто крупными понятиями. И менее всего мне интересно, наверное, разговаривать с копипастами текстов пятнадцати-двадцатилетней давности и полемизировать с таким крупным культурологом. Гораздо больше мне по душе находить в его эссе те фрагменты, которые вызывают непосредственно актуальный отзыв у меня. Этот отзыв может не быть связан с основной темой эссе, а фрагмент может быть лишь незначительным отступлением мысли. Но зато это мне ближе.
Далеко не со всем у Гениса я согласен, но в целом я нахожу у него много подтверждений и развитий моих собственных мыслей, поэтому мимо просто не могу пройти. Но мои рефлексии над его эссе будут по большей части располагаться в иной плоскости. А то и просто могут быть лишь понравившиеся цитаты.

1. Письма из Древней Греции.

читать дальше

2. Вид из окна

читать дальше

3. Хоровод

читать дальше

4. Лук и капуста

читать дальше

5. Глаз и буква

читать дальше

6. Вавилонская башня

Камни и деревья не знают о соседстве друг друга: пейзажем они становятся лишь в глазах человека, который, в сущности, и является если не автором, то соавтором пейзажа.

Начал было думать о том, как это перекликается с моими мыслями, и переключился на иное.
В сущности, эссе — это как одноразовый язык мышления. Любое художественное произведение есть одноразовый язык, при этом чаще всего одному означающему в нём соответствует целое поле означаемых, создаваемое в том числе непосредственно реципиентами сообщения. Но обычно художественность отождествляется с образностью — язык искусства воспринимается как язык образа, этим и объясняется многозначность каждого его "слова". Эссе высвобождает художественность из образности, перенося её как бы в область мысли. Мысль становится главным героем, или, тогда уж, главным художественным "образом" в эссе. Или, чтобы не было путаницы, лучше сказать так: одноразовый язык эссе осознанно строится из обычного языка мышления, не прикрываясь ширмой образа. Иллюстрации в эссе вполне возможны, но именно как иллюстрации, а не самоценные образы: лук и капуста хорошо иллюстрируют суть двух разных художественных мышлений, но нуждаются в чисто вербальной подпорке. Каждый эссеист как бы обладает собственным языком, относительно свободным и относительно зависимым. Это художественная ипостась публицистики. Пост в блоге — наследник эссе в мире интернета.
Так о чём я. Я говорю, переводя эту цитату на мой эссе-язык (блог-язык ли), можно сказать, что пейзаж есть поле взаимодействия камней и деревьев. Поле такого типа существует в сознании субъекта и является своеобразным кирпичом его картины мира.
Нарратив, история — это тоже поле, о чём и идёт дальше речь у Гениса. Нарратив — поле взаимодействия спорадических фактов.
Основой для создания поля оказывается выдуманная закономерность, нечто, что легитимирует поле, наделяет его смыслом. Поле — это всегда осмысление. И соответствующая цитата из эссе:

Американские психологи провели
опыт: не подозревающим подвоха людям
читали выбранные наугад цифры. Все
участники эксперимента немедленно
обнаруживали в перечне заведомо не
существовавшие в нем закономерности –
они их себе просто придумали.


То есть: 1) ряд разрозненных фактов + 2) придуманная закономерность, наделяющая этот ряд смыслом, делающая каждый следующий факт детерменированным предыдущим(и) и, в идеале, позволяющая предсказать ещё не существующие факты = 3) нарратив и поле (временная и пространственная шкалы) и = 4) осмысление (части) мира. Без которого человеку нельзя жить. Дальнейшие рассуждения Гениса об этом.

читать дальше много, очень много текстоты
запись создана: 18.02.2014 в 23:38

@темы: ссылки, размышления, копипаста

22:00 

Постмодерн подсмотрен
Внезапно нашёл сообщество, мимо которого мой внутренний нарцисс не смог пройти :D

Итак, ребята, если вам есть что мне сказать, но вы стесняетесь (а вдруг?), скажите это анонимно! А я буду вычислять вас по дискурсу

Ta-svoloch.diary.ru/p195996496.htm

@темы: ссылки

18:48 

Постмодерн подсмотрен
11:11 

Постмодерн подсмотрен
Вчера размышлял об отношении трёх эпох к цельности, а сегодня прочитал эссе Александра Гениса ещё 1992 года. Всё о том же — рефлексия над различиями эпох (19-20-21, хоть тот ещё и не начался, но в преддверье), на этот раз с точки зрения отношения к внешнему и внутреннему. А выводы — всё те же. И этот факт мне греет ЧСВ :lol:

Вот эссе: "Вид из окна".

Читал и читаю сейчас и другие его эссе, о некоторых ещё напишу.
Мысли и рефлексии фрагментарны и коротки, надо их собрать побольше что ли))

@темы: ссылки

23:02 

Постмодерн подсмотрен
Из постмодернистской поэзии.

Алексей Верницкий

Полдневный жар. Долина. Исаак
Со связанными за спиной руками.
Но Бог не попадает впросаак
И прячет бараана за кустами.

И не Аврам уже, но Авраам
Приносит в жертву мясо и саало.
И воскресает грешный Адаам,
И прячет смерть бессильное жаало.

(вообще, для ценителя такой поэзии книга "Додержавинец" должна понравиться. Особенно вторая её часть — это просто праздник какой-то)

@темы: книги, поэзия, ссылки

22:04 

Постмодерн подсмотрен
Помните, про ростовского чувака, стрелявшего в товарища из-за философии Канта? Так вот, на Урале в ходе литературных дебатов поэт пырнул ножиком оппонента, посчитавшего поэзию недостойной частью литературы.
Суровые уральские поэты...

А меж тем, одного философа задержала ФСБ за репост.

За репост.

Две смешные и грустные новости.

@темы: IRL, ссылки

16:17 

Рецензия на "Рубайат-2013. гл.3 Немного и не только о вере." (П. Антипов)

Постмодерн подсмотрен
Циклы стихов хороши тем, что их легко и интересно деконструировать. Мне на сайте Литсовет заказали рецензию на главу из рубайята одного местного автора. И я с удовольствием поиграл :)

Пост длинный.

Текст

Дано

Композиция

Деконструкция N°1

Деконструкция N°2

Деконструкция N°3

Вывод

@темы: ссылки, практика критика, поэзия

13:31 

Литвед о Незнайке

Постмодерн подсмотрен
Три литературоведческие статьи вокруг трилогии Носова о Незнайке. (НЛО, N°76, 2005)

1. Самая простая статья расскажет об аллюзиях из Ревизора в Незнайке. Там довольно просто, даже похоже чем-то на школьное сочинение. Сравниваются Хлестаков и Незнайка. Основной упор идёт на первую книгу трилогии, хотя и о других книгах тоже упоминается.

2. Самая сложная статья — стиховедческий анализ (по Гаспарову) стихов из Незнайки и других детских стихов. Несмотря на то, что многие специальные обозначения и схемы объясняются в сносках, плохо разбирающимся в гаспаровской теории будет читать сложновато. Но, главное, статья полна довольно спорных тезисов и выводов и, самое плохое, — явных опечаток и даже фактических ошибок.
Например, очевидная опечатка: написано: "В стакане умещусь, 0.3.0" хотя ясно, что схемой строки является 1.3.0 (– / – – – /).
Спорной мне показалась также схема "С огня улечу, 0.3.0" (то есть, схема такова: / – – – /) — почему с Огня-то, а не с огнЯ (со схемой 1.2.0: – / – – /)?
И, наконец, явная фактическая ошибка: "в третьей используется женская приблизительная [рифма] – лягушкА- брюшкО" — рифма является точной (если не обращать внимание на опорный, но на опорный и до этого не обращали внимание, назвав точными рифмы "кузнечик-огуречик" и "травку-козявку"), поскольку в заударной позиции буквы А и О обозначают один звук [ъ].

3. Интересная статья, содержащая небольшой анализ структуры "Незнайки на Луне" с элементами деконструкции. Кроме того, немного упоминается и вторая книга трилогии. Илья Кукулин опровергает популярный штамп о том, что "Незнайка на Луне" — книга чисто идеологическая и является лишь сатирой на западный мир: природа её сатиры глубже идеологии, а структура сложнее пафмлета или банального конъюнктурного заказа.

@темы: литвед, ссылки

18:02 

Мысли в книжном магазине

Постмодерн подсмотрен
Необходимо понимать (и помнить), что литература постмодернизма — это не только и даже не столько утончённое письмо для интеллектуалов, расшифровывающих его, как лабиринт. Нет, это лишь одна часть подобной литературы — и очень маленькая часть. Я бы назвал эту литературу постмодернизмом в модерновом контексте. Другая же, обширная, огромная и, наверное, репрезентативная часть — это то, что мы по модерновой привычке пренебрежительно называем "массовой", "бульварной", "низовой" литературой, паралитературой. А я бы назвал это постмодернизмом в постмодерновом контексте (различая постмодернизм как направление и постмодерн как состояние культуры).
читать дальше

@темы: размышления, ссылки

Re-Vision

главная