Re-Vision — @дневники: асоциальная сеть

четверг, 10 октября 2013

08:39

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

среда, 09 октября 2013

19:37

Постмодерн подсмотрен

Что-то здесь не так

@темы: facepalm.jpg

URL

вторник, 08 октября 2013

20:43

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

понедельник, 07 октября 2013

16:09

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

воскресенье, 06 октября 2013

16:28

Эстетическая парадигма

Постмодерн подсмотрен

Вот уже несколько дней в нескольких разных тредах Вконтакта я устраиваю холивары на тему субъективности восприятия и оценки искусства, относительности понятий "хорошее" и "плохое" искусство и о природе искусства в принципе.

Что из себя представляет на деле концепция смерти автора? Она гораздо глубже, чем представляется в контексте теории деконструкции или полифоничности. Смерть автора — это поворот в понимании искусства от вопроса зачем и кем оно создаётся к вопросу как и кем оно воспринимается. Смерть автора — это жизнь искусства в культуре.

Ключевой тезис здесь таков: влияние произведения искусства на искусство и культуру зависит не от того, каким видит его автор, а от того, как понимает его читатель.

читать дальшеА у каждого читателя собственные эстетические, интеллектуальные и идеологические предпочтения и установки. Если учесть, что искусство в первую очередь преследует эстетическую цель, то весь этот комплекс установок по отношению к искусству можно назвать эстетической парадигмой.
Выразимся точнее: Эстетическая парадигма (ЭП) — это комплекс идеологических, интеллектуальных, этических и эстетических установок и предпочтений конкретного субъекта, в соответствии с которым этот субъект воспринимает, интерпретирует и оценивает произведение искусства.

Обратите внимание: и оценивает. Смерть автора исправляет известное выражение Пушкина: произведение художника (а не самого художника) необходимо судить по тем законам, которые установил ты сам (а не художник). И именно это суждение будет актуальным для бытования произведения в твоём культурном пространстве.
Из взаимодействий личных культурных пространств строятся более крупные пространства; воспринимающие субъекты составляют референтные группы с собственными генеральными ЭП и культурными пространствами. Это не группы читателей конкретных авторов — это группы читателей с определённой ЭП, которой поверяются произведения (не авторы, хотя, конечно, с определённым автором связан некий ореол (свой-не свой, хороший-плохой), который может сильно повлиять на восприятие конкретного произведения).

Крупные же группы вступают в некое подобие конкурентной борьбы за генерализацию собственной ЭП, которая (генерализация) определяет характер и силу влияния этой парадигмы на культуру. Любой критик — пиарщик конкретной ЭП.

Главный вывод отсюда: не существует никаких объективных критериев качества искусства, есть лишь критерии определённой ЭП. При этом, чем генеральней для культуры ЭП, тем менее оспариваемыми и более "объективными" кажутся обывателю критерии. Когда идёт речь о "хорошем" и "плохом" искусстве, имеется в виду хорошее и плохое, удачное и неудачное, качественное и некачественное в рамках определённой ЭП.

Другой вывод касается истории искусства: генеральная история отражает лишь смену генеральных парадигм с точки зрения современной генеральной парадигмы, оставляя на периферии много других, возможно, не менее значимых парадигм.

Это во многом компрометирует понятия таланта и гениальности: речь может идти лишь о таланте и гениальности в рамках некой (обычно генеральной или близкой к ней альтернативной) ЭП.

В заключение: в искусстве хорошо то, что тебе нравится. Как-то так.

@темы: размышления, эстетическая парадигма, литвед

URL

суббота, 05 октября 2013

15:45

Я бы мог справлять сегодня

Постмодерн подсмотрен

Но нет.

@темы: празнек

URL