Постмодерн подсмотрен
Небольшая заметка об отличии стихов от прозы (на самом деле рецензия на книгу Ю. Б. Орлицкого)

(это спецвыпуск поста с комментариями на всякие статьи)

Концепция Елены Невзглядовой рассматривает стиховую речь прежде всего как звучащую и не удовлетворяется стандартным "стихи — это текст с дополнительным вертикальным членением". Стихи — это в первую очередь особо звучащая речь. Стоит добавить, что стихи — это ещё особым образом семантизированная речь, но эта семантика напрямую идёт от звучания, или, точнее, от структуры высказывания. Прозаический текст подчинён синтаксису, минимальные единицы его — слово и синтагма. Стихотворный текст подчинён метрике, минимальные его единицы — слово и стих (в длинных стихах — полустишие). Стих заменяет собой не столько колон, сколько синтагму, если быть точным, он совмещает в себе семантическую тесноту синтагмы (теснота стихового ряда) и просодические элементы колона (анакруза, клаузула, смысловое акцентное ядро). Однако колоны обычно не приходит в голову соотносить между собой, они нечасто параллельны, настолько нечасто, что есть даже такая риторическая фигура, как синтаксический параллелизм, в том числе и на уровне колонов. В отличие от них, стихи параллельны постоянно, даже когда соединены синтагматически. Каждый стих старается завоевать себе автономию внутри стихотворения. Графически это выглядит как членение на строки. Фонетически же стих выступает в качестве мелодически очерченного (законченного) отрезка, отделяемого от другого отрезка мелодической паузой, которая непохожа на синтаксические и коммуникационные паузы. Это приводит к семантическим последствиям: смысловые связи слов внутри стиха сильнее связей слов на стыках, отчего нормальные для прозы синтагмы способны без дискомфорта разрушаться в стихах. Смысловые связи параллельных стихов тоже сильны, но это парадигматическая связь.

читать дальше

@темы: поэзия, ссылки, проза, размышления, литвед

19:34 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Постмодерн подсмотрен
Вспомним его.



Тексты

Из цикла "Апофеоз Милицанера"

Куликово поле

Законы литературы и искусства

Ещё стихота

@темы: поэзия, празнек, копипаста

Постмодерн подсмотрен
Вспомним его

О, страна моя родная
Понесла ты в эту ночь
И не сына и не дочь
А тяжелую утрату
Понесла ее куда ты?



Стихограммы

@темы: поэзия, празнек, картинощки, копипаста

22:09

Постмодерн подсмотрен
Сегодня один человек сказал, что палиндромы и анаграммы сейчас пишутся программами. А я вспомнил про стихогенераторы и курьёз с Б. Сивко. И тут до меня дошло, что вся эта киберпоэзия есть ни что иное как венец эволюции московского концептуализма. Картотека Рубинштейна — прообраз памяти стихогенератора. Более 35000 стихотворений Пригова — прообраз механистичности, автоматизма письма. Было исключение речи, исключение письма, исключение автора из поэзии. Следующий (и завершающий) шаг — исключение человека в любом его проявлении, если быть точнее, использование человека в качестве поставщика сырья, а не творца или хотя бы скриптора. Теперь программа способна выдавать шедевры на-гора. Это гораздо эффективнее, чем человек, даже если этот человек — Пригов.
Главное преимущество компьютера перед человеком — он ничего не вкладывает в произведение, никакого смысла, никакого "автор хотел сказать", не имеет представления о красоте и этике, никакого пафоса, короче — никаких концепций. Компьютер один из немногих сейчас занимается настоящим искусством. И не мешает читателям его интерпретировать.

@темы: поэзия, размышления

22:51 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Постмодерн подсмотрен
Геннадий Алексеев — ленинградский поэт. Тем не менее, его творчество мне представляется предтечей творчества московских концептуалистов. В то же время, очевидно, что он наследует эстетике обэриутов — не поэтике, а именно эстетике. У Алексеева нет такого радикального разрушения языка, напротив, его речь очень понятна. В то же время, у Алексеева ещё нет концептуального радикализма, и мир его стихов вполне насыщен и обращён к реальности. Есть, разумеется, и исключения, но в целом поэзия Алексеева — живая, остроумная и абсурдная. Вот эта абсурдность и соединяет его и с обэриутами, и с концептуалистами. Эта абсурдность имеет всё те же истоки: абсурдность советской жизни и культуры. Эта абсурдность сатирична. Но ни обэриутов, ни концептуалистов, ни собственно Алексеева я не хочу называть сатириками (ещё меня коробит, когда так называют Пелевина). Они всё же больше, чем сатирики. Сатирик — это такой мелкий фельетонист а-ля Салтыков-Щедрин или клоун а-ля Задорнов. А это всё-таки поэты. Ещё не совсем точным представляется мне обозначение стихов Алексеева как верлибров. То есть, нет, номинально это, конечно, верлибры. Но по сути это скорее схваченная налету и слегка подретушированная живая речь. Впрочем, убедитесь сами.


стихота

@темы: поэзия, копипаста

Постмодерн подсмотрен
На + При НаКА + ПриКА
____________ х КА = _________________
зывать зывать

где КА — коэффициент жёсткости

@темы: поэзия

00:36

Постмодерн подсмотрен
Решил, что необходимо побольше узнать ту самую неподцензурную поэзию и её наследников в 90-00-10-е (а такие есть, только они по большей части не в сетературе), к которой чаще всего апеллируют статьи НЛО. Хороший представительный сборник такой поэзии в интернете — это старый, но и поныне живой сайт Вавилон (дизайнер — А. Лебедев, кстати). Сейчас читаю тамошних авторов в алфавитном порядке. Тексты Авалиани взяты оттуда, кстати. Каждый автор очень хорошо представлен, и черты поэтики каждого легко улавливаются и запоминаются.

Бронзовый век был и ещё не закончился. Но проходит он полузаметно, не завоёвывая сознание широкого читателя, в отличие от Серебряного. Тому есть много причин, но одна из главных, я думаю – традиционистский вектор русского менталитета, сопротивление новациям. Вот эта маргинальность существования Бронзового века порождает несоответствия оценок текущей ситуации: одни считают, что Серебряный век до сих пор не кончился, другие размышляют о возможности поэзии после концептуализма; одни победоносно заявляют о смерти силлаботоники и исчерпанности её эстетической потенции, другие искренне считают любые отклонения от силлаботонических канонов экспериментами и "поэзией завтрашнего дня" (даже сугубо "позавчерашние", начала 20 века). Имеет место распределение читателей на основе их причастности Бронзовому веку (поскольку так или иначе причастность классике и модерну есть у каждого). И, видимо, причастных гораздо меньше, чем непричастных, а уж принявших эту альтернативную (пока) поэтику и того меньше.

Я пока ощущаю себя скорее полупричастным, но надеюсь прочитать и осознать весь необходимый корпус текстов и авторов. Или как минимум понять особенности поэтики каждого. Это повышение грамотности как-никак. Чем больше стилей знаешь, тем в более широкое интертекстуальное поле можно поместить текст, тем шире культурный, эстетический и поэтический контекст, тем больше перекличек, а значит, богаче смысловая гамма, шире интерпретационное поле, больше возможностей проникнуть даже в очень герметичный текст.

UPD: мне повезло обнаружить интересный путеводитель по Бронзовому веку — статью Михаила Айзенберга Некоторые другие. Она относительно субъективна и тем не менее — в большой мере информативна. Советую.

@темы: поэзия, ссылки, размышления

Постмодерн подсмотрен
17:54

Постмодерн подсмотрен
Всюду дохуя экстремизм.

Картины с политиками — экстремизм. Запретить художника.
Картинащки на МДК — экстремизм. Запретить Вконтакт.
Хэллоуин — экстремизм. Запретить праздник.

Хорошо, что всё это запрещают. А то страшно жить среди экстремизма.

@темы: IRL

Постмодерн подсмотрен
Аз есмь строка, живу я, мерой остр.
За семь морей ростка я вижу рост.
Я в мире сирота.
Я в Риме Ариост
.

Дм. Авалиани


Листовертень - новый тип визуальной поэзии, изобретенный Дмитрием Авалиани: в одном визуальном объекте под разным углом зрения прочитывается разный текст. Наиболее часто используемый (хотя и не единственный) способ смены угла зрения - переворачивание листа с объектом на 180 градусов. Отсюда название "листовертень", предложенное Германом Лукомниковым по аналогии с введенной им же терминологией палиндромистики ("целовертень" и т.п.); в самом деле, листовертень можно интерпретировать как своего рода визуальный палиндром. (с сайта Вавилон)

Картинки ниже в формате gif, поэтому вертятся сами. Не все тексты успеваешь прочесть с первого раза, однако все тексты читаемы. Надо лишь набраться терпения, не торопиться)) лично мне "расшифровка" каждого текста сама по себе принесла эстетическое удовольствие)
Да, и мне интересно ваше мнение о такого рода поэзии.



+6

@темы: поэзия

Постмодерн подсмотрен
Семантика графических приёмов. Пример N°1: запись цифрами частей слов

Андрей Чайкин

Языки изучали менЯ и Язычника
(Арифмометр №4, интернационально- международный)


Со1аю безалкогольный конструктор
с2ком сердца в окно,
Как неудавшийся 3вер троллейбуса
из кас4 немого кино
выбегаю на улицу 5лый, а кто-то
голо6к это же король!"
Узнали! Хоро7с в рыцари и вас туда же!..
И тут в голове цельно-8ная боль –
и голос извне: «Уже 9 электрошоков подряд
этот, 0тошел в мир иной.
Давайте приниматься за следующий ряд...»
____________________________________________

p.s.

анализ

@темы: поэзия, практика критика, поэтическая графика, литвед

08:16 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Постмодерн подсмотрен
Молодые передовые поэты и в старости остаются молодыми и передовыми. Хочу посмотреть беседу с Евтушенко, но с ночным ящиком облом. Скорость появится, гляну в инете. А пока понравившиеся места из беседы НЛО с Г. Айги, 2003 год. Между Айги и Евтушенко, конечно, пропасть)

С.С.: А вы как относитесь к тому, что вас считают “авангардным” поэтом?

Г.А.: Если говорить о моем отношении, то я это слово не люблю. Не люблю потому, что это стало, с одной стороны, универсальным ответом, мы им объясняем все не очень понятное, а с другой — нас метят этим словом, как шельму. Тут совсем недавно очень хорошо где-то сказал этот умница, Лева Рубинштейн: у нас что скажут, так навечно. Раз сказали “авангард”, то всё, это уже вечно будет. Это уже проходят эпохи и десятилетия, а все говорят об одном и том же явлении: авангард, авангард... И вообще это бред: начинать обсуждать вопросы “авангарда”, “свободного стиха”, того, что прогремело во времена Аполлинера во Франции, а у нас во времена Хлебникова! И обсуждать это сейчас, как сегодняшние реалии и злободневность — это дико... Кто-то сказал, что Россия — это вечность. Что здесь все превращается в вечность. Какой-то культ вечного. Вечные вопросы. Например: авангард или нет?.. ( Смеется.) Такие дела.

читать дальше


@темы: поэзия, литвед, копипаста

10:29 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Постмодерн подсмотрен
Благополучные биографии
Как благополучные флюорографии
Лёгкие
Чистые.

Зачем проходить их заново?
Итак ясно, что лёгкие чистые.

@темы: поэзия

11:30 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Постмодерн подсмотрен
Мимоходом
Мимолётом
Пароходом
Самолётом

Мимовозом
Мимостопом
Паровозом
Автостопом

Мимопланом
Мимокатом
Парапланом
Самокатом

Мимо друга
Мимо круга
Ходит песенка
По кругу

Так и ходит
Всё по кругу
Мимо круга
Всё по кругу

А потом ей на горло наступит какой-нибудь собственник

@темы: поэзия

Постмодерн подсмотрен
А я всё не угомонюсь, пока не получу достойные антитезисы))

Что такое ирония? Ирония возникает, когда читатель по каким-то причинам считает, что автор говорит несерьёзно. Если читатель считает иначе, никакой иронии нет: текст воспринимается со всей серьёзностью и реакция на него будет как на серьёзный текст.

Что такое трагедия? Трагедия там, где читатель понимает и воспринимает её, где он испытывает тот самый катарсис или хотя бы понимает, что этот катарсис надо испытывать (но в этом случае, скорее всего, читатель дискредитирует "качество" трагедии). Однако стоит читателю отнестись к трагедии как к иронии, и она (трагедия) превращается в фарс.

Установки автора не играют никакой роли. Автор — тоже читатель, он воспринимает тот текст, который пишет, исходя из собственных установок. Но другой читатель будет воспринимать его по-другом, исходя из иных установок. Можно говорить о различных формальных маркерах иронии или трагедии — любого типа пафоса, — но маркеры действуют лишь когда воспринимаются читателем как маркеры. Естественно, автор может так или иначе рассчитывать на своё представление о собственной целевой аудитории и ставить понятные ей маркеры, но и ЦА бывает довольно разнородной, и текст может выйти за пределы ЦА и, соответственно, иначе функционировать в чуждой ему среде.

Таким образом, можно сказать, что содержание вовсе не упаковано в форму, структуру — содержание возникает исходя из отношения читателя к структуре. Сама роль структуры в смыслопорождении отходит на второй план, а на первый выходит эстетическая парадигма читателя, сквозь которую "проходит" эта структура. Коды и маркеры могут считываться, могут не считываться, а могут и вовсе придумываться читателем — так или иначе, сам факт существования каких-то кодов и маркеров в структуре ещё ничего не значит, более того — сам "факт существования" констатируется читателем, а значит, уже имеет место функционирование текста в рамках определённой парадигмы, что превращает факт в субъективное мнение.

Художественный текст — это шифр, для понимания которого не существует единственного верного кода — код подбирает каждый самостоятельно, получая при дешифровке собственные результаты. Содержание такого шифра определяет код, а не сами шифрованные закорючки.

@темы: размышления, эстетическая парадигма, литвед