"Правнук Федора Достоевского Дмитрий отметил, что его предку каторга пошла только на пользу. «Каторга — серьезное горнило. Если эти люди (фигуранты „болотного дела“) пройдут каторгу и тоже станут гениями, то будет хорошо», — сказал потомок русского писателя. Его заявление, как сообщает корреспондент «Ленты.ру», зал встретил аплодисментами."
боже,как стыдно-то!

рика инверс вредная,ленивая и с тарелками жрат, это вообще пиздец какой-то(

А по-моему, очень симпатичная экстравагантная щютка!

а я согласна, что сейчас крайне мало люди читают. это мы с вами, обитатели дневничков, читаем, а остальным нафиг это не надо. готоввлю оболтусов к экзамену по литературе, а они даже не знают, что значит слово "античность". В 11 классе в большинстве школ часы литературы отдают под русский.так что пусть экспериментируют, правят программу, подход к обучению и пр.

Visioner, если уж каторга делает гениями,то ему,судя по глубине мышления,стоит продолжить славную традицию. это я даже без злобы говорю,а пытаясь уловить логику.
похож на благополучных буржуа,ломавшихся в концлагерях: покуда веришь,что государство карает заслуживших,чувствуешь себя спокойным — и тем громче будешь поддерживать вслух
вспомнилась сразу одна психоаналитическая книжка«данные из концлагерей опровергают главный тезис Хейни, Бэнкса и Зимбардо о том, что индивидуальные различия в воспитании, представления о нравственных нормах и ценностях утрачивают всякое значение перед лицом обстоятельств и под влиянием окружения. Наоборот, сравнение положения аполитичных заключенных из среднего класса (особенно евреев) и заключенных с твердыми политическими или религиозными убеждениями показало, что ценностные представления и убежденность решающим образом определяли различные реакции заключенных на совершенно идентичные условия жизни в лагере: неполитические заключенные не могли уловить, полностью понять и оценить ситуацию; они не могли понять, за что они оказались в концентрационном лагере, они не были преступниками, а в правоверном сознании умещается лишь одна мысль: только «преступники» заслуживают наказания. И это непонимание ситуации приводило их в полное смятение и как следствие – к душевному надлому (шпионству,воровству и проч.)
Политические и религиозные заключенные реагировали на те же самые условия совершенно иначе.

Неполитические заключенные из среднего класса составляли в концлагере небольшую группу и были менее всех остальных в состоянии выдержать первое шоковое потрясение. Они буквально не могли понять, что произошло и за что на них свалилось такое испытание. Они еще сильнее цеплялись за все то, что раньше было важно для их самоуважения. Когда над ними издевались, о ни рассыпались в заверениях, что никогда не были противниками национал социализма. Они не могли понять, за что их преследовали, коль скоро они всегда были законопослушными. Даже после несправедливого ареста они разве что в мыслях могли возразить своим угнетателям. Они подавали прошения, ползали на животе перед эсэсовцами. Поскольку они были действительно чисты перед законом, они принимали все слова и действия СС как совершенно законные и возражали только против того, что они сами стали жертвами; а преследования других они считали вполне справедливыми. И все это они пытались объяснить, доказывая, что произошла ошибка. Эсэсовцы над ними потешались и издевались жестоко, наслаждаясь своим превосходством. Для этой группы в целом всегда большую роль играло признание со стороны окружающих, уважение к их социальному статусу. Поэтому их больше всего убивало, что с ними обращаются, как с «простыми преступниками»

potato bastard, хм, с этой стороны я не рассматривал) троллинг? Тогда тонкота зашкаливает)

Иуда _Искариот, и всё-таки странно искать причину потери интереса к чтению лишь в развитии цифровых технологий. Вся культура переживает литературоцентрический кризис. Культура становится визуалоцентричной и это нормально. Чтение необходимо воспринимать как альтернативное времяпрепровождение, а вовсе не как некий культурный стержень. Время не то. Да и зачем одиннадцатиклассникам знать, что такое античность?

рика инверс вредная,ленивая и с тарелками жрат, он скорее похож на благополучного буржуа, который мало понимает, что такое каторга.

Visioner, ну насколько о них известно,там совсем не буржуа.)

Visioner, ну если эти одиннадцатиклассники собираются на филфак, то надо бы)

рика инверс вредная,ленивая и с тарелками жрат, в общем, давайте верить в то, что он так мягко затроллировал Путина)

Иуда _Искариот, да зачем? Там расскажут.

Visioner, да!

Visioner, ну я рассказывала о классицизме и все дела... в общем я не знаю. мне кажется, это не какое-то такое сложное понятие, чтобы его не знать. какой бы ни был век прогресса, нужно иметь достаточно широкий кругозор. и дело не в чтении классики целыми томами. ведь многие учителя сами виноваты, ибо режут интерес к литературе и чтению на корню. все мы в 5 классе древний мир изучали и знали, что значит "античный". ну давайте вообще ничего знать не будем, кроме инстаграмма и социальных сетей. Конечно, цифровые технологии здесь не виноваты. Дело в школе и школьной программе. Когда ко мне приходят ученики из всяких пансионов с углубленной программой, по ним видно, что есть если не конкретные знания, то хотя бы представление о тех или иных вещах.

Иуда _Искариот, так понятное дело, что широкий кругозор иметь - это хорошо. Надо только определить, в рамках какой среды этот кругозор нужно иметь и что ты ждёшь от своего кругозора. Хотя для поступающего на филфак, конечно, это странно, потому что вроде бы античность должна входить в среду его интересов. Так что я прям не знаю, возможно, где-то и учителя виноваты. Но вот я, например, историю русской литературы изучал полусамостоятельно, потому что то, что предлагали учителя, меня не удовлетворяло. Я тогда жил в деревне и располагал лишь двумя деревенскими библиотеками, никакого интернета не было. Сейчас развитие информационных технологий позволяет читать больше и находить нужное быстрее. Так что не надо во всём винить учителей и технологии: виноваты также и ученики и люди, пользующиеся технологиями.