вторник, 25 июня 2013
19:07

О Важном и Главном

Постмодерн подсмотрен


Но он не уточнил, без веры в какого Бога — левого или правого. А вам какой симпатичнее?



Но разве это главное? Важнее

@темы: Вконтакте, быдло, facepalm.jpg

URL
суббота, 22 июня 2013
22:39

Апофеоз Милицанера

Постмодерн подсмотрен
Перечитывая на днях Пригова, я понял всю драму переименования милиции в полицию: у нас больше нет Милицанера. Есть лишь полицейские. Нет того великого, божественного существа, являющего собой Закон и Доблесть. Ведь полицейские, в отличие от Милицанера — лишь люди.
И чтобы проникнуться тем былым величием безвременно утерянного нами Милицанера, я хочу привести мои любимые стихотворения из цикла Д. Пригова "Апофеоз Милицанера" (1978). Читайте и плачьте о скорбной потере героя:

Когда здесь на посту стоит Милицанер
Ему до Внуково простор весь открывается
На Запад и Восток глядит Милицанер
И пустота за ними открывается
И центр, где стоит Милицанер —
Взляд на него отвсюду открывается
Отвсюду виден Милиционер
С Востока виден Милиционер
И с Юга виден Милиционер
И с моря виден Милиционер
И с неба виден Милиционер
И с-под земли...
да он и не скрывается.


текстота

Отдельно Куликово поле

@темы: поэзия, копипаста

URL
21:39

Алфавиты

Постмодерн подсмотрен
Не знаю, насколько это правда, но интересно же.



читать дальше

@темы: Вконтакте, копипаста

URL
четверг, 20 июня 2013
23:05

Постмодерн подсмотрен
И ещё один нюанс презумпции осмысленности, или моё очередное имхо по поводу работы критика.

Это проблема ценности того или иного средства выражения, особенно спорного.

Проблема возникла из обсуждения всё того же места: "след подковы коня кареты старца-февраля". Мой оппонент предложил оценивать спорные приёмы, исходя из общего поэтического уровня автора. Мол, если такой порядок слов случился у поэта, зарекомендовавшего себя как поэта хорошего, мастера слова, то это можно расценивать как осмысленный приём. Если же подобное допустил начинающий или просто плохой поэт, это лучше расценить как ошибку.

Имхо, такая позиция ущербна и, к тому же, плохо применима в сетевой критике, где приходится работать непосредственно с текстом, мало зная о творчестве автора в целом. Но и если спорный приём оказался в низкокачественном контексте, это ещё не повод решать вопрос в пользу ошибки. Во-первых, любой автор может бессознательно, через наитие, найти хорошее средство выражения. Нельзя отказывать в возможности удачи даже самым плохим авторам. Возможно, весь текст конструировался лишь для обоснования этого средства, но автор не смог дотянуть его до нужного качества. Так, данный отрывок был в контексте не самого высокого качества, но я считаю его хорошим средством развёртывания образа во времени и пространстве, хотя бы за его лаконичность.

Во-вторых (и это самое важное): работа сетевого критика, на мой взгляд, состоит прежде всего в том, чтобы, основываясь на собственном опыте, попытаться указать автору как на плохие места в его произведении, так и на потенциально хорошие. Естественно, с точки зрения критика. Возможно, автор не увидел не только первого, но и второго. И если первое подразумевает исправление, то второе — осмысление сути, механизма и уместности применения данного приёма, что обязательно пополнит копилку мастерства автора. И даже если весь текст очень плох, но какой-то элемент кажется удачным, необходимо смело сказать об этом автору и попытаться объяснить суть, механизм выражения смысла и уместность применения (и объяснить неуместность данного контекста заодно).

Эта установка тоже является случаем презумпции осмысленности, суть которой в том, что критик априори считает текст автора качественным и литературно значимым.

@темы: размышления, практика критика

URL
10:41 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
среда, 19 июня 2013
22:09 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
суббота, 15 июня 2013
17:18

Постмодерн подсмотрен


Размышляйте

@темы: Вконтакте, картинощки

URL
16:03

Материализм и отношения в социуме

Постмодерн подсмотрен
Я благодарен моим оппонентам в холиварах, они помогают мне выражать свои мысли, фиксировать их письменно, что я обычно ленюсь делать без веских причин. А холивар — веская причина, да.

Помнится, я высказывал аргумент от этики в пользу материализма . Так вот, это что-то вроде расширения этого аргумента.

Прогресс в нынешнее время переместился из чисто технической плоскости в плоскость человеческих взаимоотношений. Человек с бОльшим интересом изучает сейчас человека в социуме. Изучение это часто грешит субъективностью, но это нормальное следствие изучения субъектом субъекта в среде субъектов.

И именно здесь особо важен материалистический подход. Он диктует нам тезисы, на основании которых мы можем сделать взаимоотношения комфортнее:

1. Другие люди действительно существуют и являются такими же субъектами, как и ты..
Отбросив эту установку, мы получим неуважительное отношение субъекта к другим субъектам как к иллюзиям. Зато такому неуважительному отношению очень способствует солипсизм. Вне этой установки отношения в социуме не сложатся

2. Никакая "душа" не сходит с небушка в тело, "душа", а точнее, личность — совокупность психо-эмоциональных процессов и складывается в определённых условиях на определённой генетической базе..
Поэтому лишь от нас зависит, какими будут наши дети и наши близкие. Предоставь им со своей стороны хорошие условия, и их психологическое здоровье будет в норме. Есть исключения, конечно, но всего не предусмотришь в работе такой сложной системы, как мозг. Идеалисты, утверждающие, что сознание не порождается бытием, мешают выстраиванию нормальных отношений в социуме.

3. И главное - жизнь одна. Со смертью мозга умирает и сознание, говорит материализм. А значит, жизнь - высшая ценность. И твоя, и других людей. Не будет ничего иного, поэтому необходимо ценить то, что сейчас есть, наслаждаться жизнью самому, но и не мешать это делать другим по мере возможности. Идеалисты, утверждающие о существовании других жизней, обесценивают эту жизнь.

Таким образом, материализм и только материализм полезен в межличностных отношениях

@темы: наука, размышления, осколки тредов, ОВФ

URL
пятница, 14 июня 2013
22:12

Постмодерн подсмотрен
Вот в связи с опопсением образа Че Гевары вспомнил, как читал где-то, что сила капитализма в том, что он извлекает пользу даже из своих противников, успешно обменивая образ "революционера", "социалиста" или "неформала" на деньги.
И действительно — сила. Не просто сила, а то качество универсальности и всеобъёмности, присущее фундаментальным явлениям мира. Например, культуре. Культура тоже растворяет в себе всякую контркультуру. А контркультура слаба и по большей части апофатична, она узка, потому существует лишь в ограниченном сегменте и потому не имеет целостности. Контркультура — это всегда набор мелких движений.
Можно наблюдать, что тот же социализм не обладает такой универсальностью и всеядностью.
Оттого, боюсь, придётся делать вывод о том, что капитализм фундаментален.


Хотя я плохо разбираюсь в политике и экономике. И скорее всего неправ.

@темы: размышления

URL
19:05

Че

Постмодерн подсмотрен
С днём рожденья, Эрнесто: человек, революционер и поп-идол!



@темы: празнек, картинощки

URL
12:53

Борхес и я

Постмодерн подсмотрен
События - удел другого, которого зовут Борхес. Я бреду по Буэнос-Айресу и останавливаюсь - уже почти машинально - взглянуть на арку подъезда и решетку ворот, о Борхесе я узнаю из почты и вижу его фамилию в списке преподавателей или в биографическом словаре. Я люблю песочные часы, географические карты, издания XVIII века, этимологические штудии, вкус кофе и прозу Стивенсона; другой разделяет мои пристрастия, но с таким самодовольством, что это уже походит на роль. Не стоит сгущать краски: мы не враги - я живу, остаюсь в живых, чтобы Борхес мог сочинять свою литературу и доказывать ею мое существование. Охотно признаю, кое-какие страницы ему удались, но и эти страницы меня не спасут, ведь лучшим в них он не обязан ни себе, ни прочим, а только языку и традиции. Так или иначе я обречен исчезнуть, и, быть может, лишь какая-то частица меня уцелеет в нем, другом. Мало-помалу я отдаю ему все, хоть и знаю его болезненную страсть к подтасовкам и преувеличениям. Спиноза утверждал, что сущее стремится пребыть собой: камень - вечно быть камнем, тигр - тигром. Мне суждено остаться Борхесом, а не мной (если я вообще есть), но я куда реже узнаю себя в его книгах, чем во многих других или в самозабвенных переборах гитары. Однажды я попытался освободиться от него и сменил мифологию окраин на игры со временем и пространством. Теперь и эти игры принадлежат Борхесу, а мне нужно придумывать что-то новое. И потому моя жизнь - бегство, и все для меня - утрата, и все достается забвенью или ему, другому. Я не знаю, кто из нас двоих пишет эту страницу.

Перевод Б. Дубина

@темы: проза, я и Борхес

URL
12:45

А сегодня день памяти Борхеса

Постмодерн подсмотрен
Давайте просто почитаем одну из притч из сборника "Создатель". Мне кажется, она в тему.

DREAMTIGERS

В детстве я боготворил тигров - не пятнистых кошек болот Параны или рукавов Амазонки, а полосатых, азиатских, королевских тигров, сразиться с которыми может лишь вооруженный, восседая в башенке на спине слона. Я часами простаивал у клеток зоологического сада; я расценивал объемистые энциклопедии и книги по естественной истории сообразно великолепию их тигров. (Я и теперь помню те картинки, а безошибочно представить лицо или улыбку женщины не могу.)
Детство прошло, тигры и страсть постарели, но еще доживают век в моих сновидениях. В этих глубоководных, перепутанных сетях мне чаще всего попадаются именно они, и вот как это бывает: уснув, я развлекаюсь тем или иным сном и вдруг понимаю, что вижу сон. Тогда я думаю: это же сон, чистая прихоть моей воли, и, раз моя власть безгранична, сейчас я вызову тигра.
О неискушенность! Снам не под силу создать желанного зверя. Тигр появляется, но какой? - или похожий на чучело, или едва стоящий на ногах, или с грубыми изъянами формы, или невозможных размеров, то тут же скрываясь, то напоминая скорее собаку или птицу.

Перевод Б. Дубина

@темы: проза, я и Борхес

URL
09:57

Постмодерн подсмотрен
Вчера зашёл в магазин переждать грозу и наблюдал в окно милую семейную сцену.

Возле окна растёт несколько кустиков сирени, каждый из импровизированной клумбочки, сделанной из покрышки для легковушки. И под одним из них лежит кошка. Ливень хуярит, а она лежит себе и на меня поглядывает. К ней подбегает рыжий облезлый котяра, она встречает его добродушным прищуром. Они здороваются носами, затем кот деловито метит все кусты и уходит дальше, видимо, проверять территорию.
А кошка лежит. Ветер пригибает хилые кустики почти до земли, ливень стеной, а она закрыла глаза и как будто мурлычет даже. Я уже начинаю думать, что кошка не может ходить. Но вдруг с очередным раскатом грома из-под кошки выпрыгивает маленький серый котёнок, сигает за край покрышки и исчезает где-то внутри неё. Мгновенно. Я даже толком не рассмотрел. Кошка неторопливо встаёт и уходит в сторону подвала. А я замечаю своё лицо расплывшимся в тупой улыбке.
У нас в городе вообще много кошек. Зимой они, видимо, шкерятся в подвалах, зато летом толпами гуляют по дворам. И в каждом дворе найдётся сердобольная тётенька или бабушка, кормящая эти оравы.

Ночами они весело орут и дерутся. Чем сильно напоминают людей.

@темы: дыбр

URL
среда, 12 июня 2013
23:39

Постмодерн подсмотрен


Типа празнек был, говорят. То-то я весь день веселился.

@темы: празнек

URL
06:48

"Никто не знает, как же мне хуёво..."

Постмодерн подсмотрен
Лентач пишет о том, что администрация Новосибирска отказалась устанавливать памятную доску Янке, которую предлагают поставить некие поклонники на её родном доме.

И я как-то понимаю администрацию и не понимаю этих "поклонников". Они точно поклонники? Они точно врубаются? То есть, они собираются почтить память Янки ярлыком официальной культуры? Требуют от представителей официальной культуры этот ярлык одобрить? Мемориальная табличка "В этом доме с 1966 г. по 1991 г. жила Дягилева Яна Станиславовна, поэт и музыкант". Ну ахуеть теперь.
Не, я, конечно, понимаю: постмодерн, эклектика, вся хуйня. Но куда больше я понимаю ректора консерватории и щетаю, что он говорит искренне, вряд ли мэрия делится с ним своими распилами.
А вот "поклонников" этих я не понимаю (кажется, я говорил это уже?). Уж если эклектика, то лучше маргинализация официоза, чем официализация андеграунда. Так веселее и живительнее.
Янка тоже их не понимает


Прослушать или скачать Янка Печаль моя светла бесплатно на Простоплеер

@темы: провинция, facepalm.jpg

URL
вторник, 11 июня 2013
22:31

Две прекраснейшие новости за сегодня

Постмодерн подсмотрен
Или Здравствуй, днище.





Во время всей этой ебанутой шумихи с Pussy Riot я думал, что наше государство не сможет опозориться крупнее. Я ошибался. Порой за днище принимаешь промежуточный уступ, но днище ещё ниже. А если ты уже блюёшь от мерзости происходящего, то что с тобой будет на днище?

@темы: быдло, "поросёнок Пётр, где твой трактор?", facepalm.jpg

URL
понедельник, 10 июня 2013
13:18

Ещё о презумпции осмысленности

Постмодерн подсмотрен
Мне говорят, будто такой подход позволяет найти смысл в любой бессмыслице. На самом деле нет — пренебрегание этим принципом позволяет обосрать любой текст. Всего-то и нужно, что смотреть мимо уровней, на которых этот текст становится значимым.

И погасшее солнце на чёрных носилках несут. О. Мандельштам

Реакция вне презумпции осмысленности: "Как солнце можно нести на носилках? Оно огромное и газообразное. И если оно погасло, то некому будет его нести, все умрут."

И т.д. Как видим, только априорная вера в то, что текст обладает смыслом, позволит нам этот текст понять.

@темы: размышления, практика критика

URL
11:14

Презумпция осмысленности

Постмодерн подсмотрен
На мой взгляд, честный и уважающий себя и автора критик обязан пользоваться этим правилом.

Презумпция осмысленности заключается в том, что любой элемент художественного текста необходимо рассматривать как значимый для этого текста, если не будет доказана его бессмысленность или избыточность.

Необходимо признать, что сколь изощрёнными и, казалось бы, объективными методами анализа мы не пользовались, критик не способен преодолеть свой субъективизм до конца. Оттого всякое понятие "неудачи", "ошибки" в художественном тексте относительно. Художественность возникает на стыке кодов, в ходе перекодировки, происходит из деавтоматизма. Многие такие места, провоцируя читателя менять систему координат, могут показаться неудачными на определённом уровне и даже многих уровнях. Но на каком-то уровне и в определённом контексте они могут иметь свои обоснования и быть значимыми для текста. Поэтому необходимо изначально подходить ко всем элементам текста как к осмысленным и стоящим на своих местах, и не находя смысла в них на одном уровне, искать этот смысл на других.

Критик имеет право не обосновывать свой положительный отзыв, но обязан обосновать отрицательный. При этом другой критик имеет право подвергнуть этот отрицательный отзыв обоснованной критике и доказать необходимость и осмысленность раскритикованного элемента. Естественно, имеется в виду критика внутренней структуры текста, а не отношения текста к тому или иному дискурсу.

Использование этого правила отличит для автора того критика, кто собирается помочь автору и вступить с ним в конструктивный диалог, от того, кто желает лишь поглумиться над текстом, не соответствующим его представлениям о поэзии/ прозе.

С чего я вдруг об этом заговорил: на днях был случай, спровоцировавший эти размышления. Хотя я неосознанно презумпцию осмысленности применяю давно. Из этого случая я и возьму пару примеров для иллюстрации того, как критики могут принимать за ошибку автора непонятые ими элементы.

читать дальше

@темы: размышления, практика критика

URL
суббота, 08 июня 2013
16:15 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
пятница, 07 июня 2013
21:12

Весёлая пятница

Постмодерн подсмотрен


Вопрос: Это
1. Кагу 
2  (10%)
2. Тартаруга 
7  (35%)
3. Нина Алексеевна 
11  (55%)
Всего:   20

@темы: Вконтакте, упрт, картинощки

URL