по-моему, сравнение немного некорректно, потому что твёрк на фоне памятника - более или менее осмысленное действие, а набор полигонов в музее Холокоста - дело рандома. Я так понимаю, никто не сидел и не вписывал в алгоритм случаи типа появления свиноподобных покемонов возле мечетей, потому что чисто технически это близко к невозможному. Короче, людей оскорбило распределение Гаусса, а не осознанное действие других людей.

не хочется думать, насколько я помню, памятник тоже не воспринимался как часть танца или декораций, он просто стоял рядом и ему не придавали значения. Как и не думали, что чей-то ФГМ начнёт гноеточить)
Но вообще новые покемоны ещё требуют хорошего осмысления как феномен. Впрочем, ещё до них были городские квесты и проч, но тут прям глобальный уровень планируется.

Visioner, да мы с шефом тоже ломаем голову, от чего такая популярность, потому что играли в предыдущую игру ниантика - Ingress, и такого безумия не наблюдалось. Порталы возле интересных мест (их в покемонов кстати тупо перенесли из ингресса, и я по питеру парочку успела запилить в старые добрые), странные люди с телефонами, ачивки - вроде всё то же самое, за исключением рандомно появляющихся зверюх.

олсо еще по поводу чувств пишут:
+++
Дети прихожан мечети американского города Оуксвилль не на шутку перепугали имама, пишет издание Ислам Сегодня:

"Как сообщают местные СМИ, причиной инцидента стала видеоигра «Pokemon GO», увидев которую на экране гаджета, 39-летний Файзал Низам принял героя популярного мультфильма за злого духа (джинна) и принялся читать Коран.
Объяснить священнослужителю, что на экране – изображение популярного мультгероя, а не злого духа, имаму удалось не сразу. К тому же, как оказалось, он является яростным противником видеоигр как таковых"

не хочется думать, возможно, дело в ностальгии) всё-таки покемоны — это покемоны)

я ннп

Лоторо, погугли покемон го

Как и пьянки говнарей на кладбищах или жареные сосиски на вечном огне).

Плюсую к некорректности сравнения. Некорректно еще и потому, что сосиски на вечном огне или пляски-пьянки на кладбищах другие люди видят, им неприятно (может быть). А покемонов в музеях и в других опционально важных местах без предустановленного Pokemon GO никто не видит. Видит спокойных чуваков, которые тыкают себе в телефончик. Может, фотографируют или смску набирают. Ничьи чувства прыгающими пикачу не оскорблены, пикачу, технически говоря, здесь вообще нет %)

Лаэ, но скрины попадают в сеть. Сейчас вообще невозможно воспринимать никакие факты без их репрезентации в сети. Вот и скрин из поста. А ведь он вызвал возмущение у руководства музея. Считай что явление личного факта в сети делает его публичным.
Опять же, прогулки с телефонами по кладбищам, особенно шумными группами)
Не то чтобы я сильно от этого расстраивался, мне любопытна сама моральная битва)

Visioner, ну, можно разместить фото из музея, на котором будет, к примеру, нафотошоплен покемон. Или вот у меня в телефоне есть приложение, которое добавляет в любое обозреваемое моей камерой пространство трехмерную Мику Хацунэ в различных позах. Для эффектных снимков. Будет ли это означать, что оная Мику фигурирует в пространстве? Или туда помещаю ее я, активируя приложение? %) Вопрос философский, на самом деле.

Мне тоже ситуация интересна, тем более, что в ней (ситуации) я на стороне покемонщиков. Даже не потому что я геймер. При условии, конечно, что покемонщики ведут себя вежливо, музыку выключают и никому воплями "Team Rocket blasts off at the speed of light!" не мешают.

Лаэ, тут есть о чём поразмышлять, это верно)

Думаю, так: по факту вне цифровой реальности коффин в музее отсутствует. Его можно придумать или сфотошопить, но это будет фантазия отдельного человека. Когда некая большая компания создаёт коффина в дополненной реальности музея, он становится общественным, а не личным, ведь он виден каждому, у кого есть приложение, а не одному фантазёру. То есть он уже начинает существовать в интерсубъектной реальности, а не субъективной. А скрины в сети эту реальность ещё больше расширяют. По сути твёрк возле памятника тоже не по факту вызвал возмущение (факт танца видели лишь сами танцовщицы и оператор), а по записи в сети.

Хотя я тоже симпатизирую покемонщикам, потому что я люблю фан)

погуглила, ннп.

Лоторо, кароч нинтенда выпустила игру на смартфоны про покемонов. Суть в том, что нужно ходить ИРЛ и искать этих покемонов по принципу дополненной реальности. И вот некоторым пригорает оттого, что люди ради покемонов лазят по церквям и кладбищам, а недавно нашли газового покемона в музее Холокоста (пикрелейтед) , что припекло ещё некоторое количество жёпп. Как-то так.

ИРЛ? ВАТ? КАК ЭТА?

Лоторо, дополненная реальность же. Ходишь со смартфоном, на его экране реальность в нужных местах дополняется покемонами. Побеждаешь его и он твой.

Погугли ещё ингресс, это предшественник.