13:06

Постмодерн подсмотрен
белый шум
словно ливень
поток
пасмурный потолок

весна пахнет извёсткой
известно


Listen or download тест белый шум for free on Pleer

@темы: поэзия

12:25

Постмодерн подсмотрен
Один из интересных сетевых поэтов Водимед Ашёла (я постил у себя первое его стихотворение, с которым я познакомился) нашёл просто охуенный способ озвучивать свои стихи — с помощью женского электронного голоса гугл-переводчика. Не рекламирую паблик, просто зацените. Концептуализм не умер :)

@темы: поэзия, ссылки, Вконтакте

16:42 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

19:46 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Постмодерн подсмотрен
Вадим Руднев так противопоставлял текст реальности:

следующие три постулата Г. Рейхенбаха о необратимости энтропийного времени:

(1) Прошлое не возвращается;
(2) Прошлое нельзя изменить, а будущее можно;
(3) Нельзя иметь достоверного знания (протокола) о будущем [Рейхенбах 1962 : 35-39 ]

— в информативном времени текста соответственно меняются на противоположные:

(1') Прошлое текста возвращается, так как каждый текст может быть прочитан сколько угодно раз.

(2')а С позиции автора прошлое текста изменить можно, так как автор является демиургом всего текста.

(2')б С позиции читателя нельзя изменить ни прошлое, ни будущее текста. Если читатель вмешивается в текст, пытаясь изменить его будущее, то это говорит о том, что он воспринимает текст как действительность в положительном времени.

(3') Можно иметь достоверные знания о будущем текста.
Сравним две фразы:
а) Завтра будет дождь.
б) Завтра будет пятница.
Первое высказывание является вероятностным утверждением. Нельзя точно утверждать, что завтра будет дождь. Второе утверждение является достоверным, так как в той семиотической среде, в которой оно произносится, названия дней недели автоматически следуют одно за другим.


Подробнее о причинах такой оппозиции здесь

Такая оппозиция подходит для, так сказать, классических текстов, знаки которых материально закреплены с установкой на будущее, с установкой на воспроизводимость текста. Для них же характерно, что время жизни текста в культуре значительно больше времени жизни любого предмета реальности, так как любой предмет реальности живет в положительном энтропийном времени, то есть с достоверностью разрушается, образуя со средой равновероятное соединение. Текст с течением времени, наоборот, стремится обрасти все большим количеством информации.

Совсем иная ситуация с текстами акционного искусства. Для того, чтобы в ней разобраться, надо определить: каковы знаки этого искусства, как выглядят означающее и означаемое по отдельности, как пишется перформантивный текст. Для примера возьмём уже упоминавшийся у меня в дневнике перформанс чилийского художника Марко Эваристти (с рыбками в блендерах) в разных его вариациях и схожий с ним знаменитый перформанс Марины Абрамович 1974 года (72 предмета воздействия на беззащитное тело художницы).

читать дальше

@темы: арт, размышления

Постмодерн подсмотрен
С телефона не могу редактировать текст, так что записал от руки и сфоткал.



14:55

Постмодерн подсмотрен
апрелица метёт
как птица летит
к югу
птенцы
не проклёвывают яиц

@темы: поэзия

14:02 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

18:36

Постмодерн подсмотрен
Нашёл сегодня ВК серию по-некрасовски (Вс. Н.) лиричных фотографий с лаконичными подписями (лиризм на стыке изображения и подписи, это можно назвать синтетическим искусством, что-то вроде негатива визуальной поэзии, как бы его назвать? Вербализированное фото? :) )
Заметно, как подпись задаёт направление интерпретации, отсекая многие толкования фотографии. Тем самым, нужно отметить, что интеллектуальная, вербальная природа литературы делает это искусство, наверное, самым авторски-тоталитарным. Но не будем об этом. Будем любоваться.
Ах, да, автор, говорят, Дмитрий Чернышев.



читать дальше

@темы: Вконтакте, картинощки

18:01

Постмодерн подсмотрен
Цитата (как жанр (в первую очередь постинга), речь не идёт о цитировании одного произведения в другом) вообще интересный феномен. Ведь это не просто фрагмент некоего текста — это тоже текст, имеющий начало, конец и смысл. Цитирующий определяет начало и конец цитаты, ограничивает текст, переносит в иной контекст/дискурс, что и определяет "смысл" цитаты. А значит, именно цитирующий является истинным автором цитаты, а не тот, из чьего текста она взята.

Подпись под цитатой входит в состав цитаты, она является паратекстом, как заглавие в других жанрах. Подпись — элемент, выполняющий, можно сказать, интертекстуальные функции: она отсылает либо к определённого рода гипертексту (если указан только автор), либо к определённому тексту (если указано произведение), который содержит в себе идентичный цитате текст. Однако эта функция не единственная и даже порой не главная. Впрочем, о функциях подписей я уже писал.

Цитата не соединяется с "субстратом", а напротив, вырывается из него, обретает самостоятельность и самоценность. Часто цитируется часть текста, обладающая относительной законченностью и осмысленностью и вне своего изначального контекста.

Многие цитаты и не нуждаются в подписи. Они очень известны и воспринимаются скорее в качестве поговорок или афоризмов. Часто они имеют "константную" форму, иногда даже отличающуюся от соответствующей части большого текста ("Красота спасёт мир", "Мы в ответе за тех, кого приручили"). То есть, в данном случае цитирующий уже не автор, а воспроизводитель готовой формы — это разновидность постфольклора. Такие цитаты афористичны, вероятность случайного повтора фразы в другом произведении мала, такой повтор будет восприниматься как цитирование. Благодаря этому они могут вырываться из контекста и становиться самостоятельными.

Но вот, например, фраза: "И немедленно выпил!". Такая фраза не обладает самостоятельностью, не афористична, она может встретиться где угодно, в том числе и в бытовой речи. Однако преподнесённая как цитата, она также не требует подписи и ассоциируется в первую очередь с поэмой Ерофеева "Москва-Петушки". Здесь наблюдается обратный случай: цитата не вырывается из своего дискурса, а отсылает к нему. Она как гиперссылка, или тэг. Такая цитата есть мем, вирус, несущий информацию о породившем его дискурсе в другие дискурсы. Благодаря меметичности эту цитату в той или иной степени знают как цитату и те, кто поэму не читал. Мем — тоже единица (это не жанр, а именно единица) интернетного постфольклора.

@темы: Вконтакте, размышления

14:28 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

18:35

Постмодерн подсмотрен
Пример found poetry



23:55 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Постмодерн подсмотрен
Если рассматривать талант в искусстве с точки зрения теории эстетических парадигм, то становится ясно, что это на самом деле не какой-то "искусственный" (музыкальный, художественный, поэтический) талант, а лишь талант конъюнктурный, талант угождать вкусам (эстетическим запросам) своей референтной группы, талант оперировать необходимыми культурными/эстетическими кодами с целью снискания одобрения необходимых читательских слоёв — тех, которые диктуют вкусы (прежде всего в рамках генеральной и ближайших альтернативных парадигм) и пишут историю, или тех, чей вкус популярен в той среде, на которую ориентируется автор.

читать дальше

@темы: размышления, практика критика, эстетическая парадигма, литвед

14:00

Постмодерн подсмотрен
Смотрел вчера фильм "Пятое измерение" ("Push") и там открыл для себя новую тёмную няшу — Камиллу Белль, точнее, её образ в фильме.



Белль слева, есличо)). Хотя, увы, статичный рандомный кадр не способен в полной мере передать всё очарование, потому что многое решает динамика.

На Кинопоиске потом отыскал ещё няшных образов. Есть определённый типаж тёмных женщин, от которого я без ума. Его сложно уловить и передать устно/в виде фоторобота, его представители могут быть мало похожи, но какой-то общий образ, какое-то визуально-мимическое сходство всё же есть. В этот типаж входят, например, Саша Грей и Алина (да простит она меня за то, что я её поставил рядом с Сашей :D).



@темы: няши

13:02

Постмодерн подсмотрен
"Авторство" цитат во всяческих пабликах ВК и прочих статусах имеет по большей части опосредованное отношение к творчеству или личности указанного автора. Подпись автора под цитатой в этом случае выполняет несколько разных ролей (в зависимости от имени и места публикации).
Подпись автора может являться определённым кодом, или мемом, отсылающим к некоему сложившемуся в данной среде дискурсу, связанному с этим именем. Подпись становится тэгом, ключевым словом, структурирующим гипертекст (в данном случае культурное поле в рамках субъекта) в нужном порядке. Сама личность, с которой связано имя, и творчество этой личности менее значимы, чем дискурс, чем меметичное содержание имени-образа (мемом становится не только имя, но и внешний вид). В своё время (отголоски слышны и сейчас) таким мемом был образ Сартра, а имя Сартра под любым набором слов было тэгом. Я напомню другие ключевые слова этого дискурса: "тлен", "безысходность", "боль" и т.п.
В этом случае смысл цитаты регулируется в большей степени дискурсом мема. Особенно приятно наблюдать за разрывом шаблона, когда цитата внезапно противоречит дискурсу (впрочем, её вполне в этом случае могут воспринять как иронию).

Другой случай — полная редукция автора до его имени. Это касается обычно очень известных авторов. Они благодаря своей известности превратились в бренд, лейбл. Его навешивают, как ярлык, на какое-либо высказывание, чтобы сделать это высказывание весомее (через апелляцию к "величине"). Здесь смысл высказывания не управляется именем автора, но имя выводит высказывание из области "частного мнения обывателя" в область "мнения великого/талантливого/гениального человека", подразумевая как бы его неоспоримость или, как минимум, глобальность.

Если в первом случае цитата так или иначе соотносится со своим контекстом (мемы возникают как популярное изложение и понимание творчества автора), то во втором её с гораздо большей безжалостностью вырывают из него и помещают в дискурс паблика (а не мема).

Разумеется, есть и классические случаи употребления имён под цитатами, когда имя отсылает к личности и творчеству как самоценным, а не утилитарным вещам. В этом случае упор делается на смысл цитаты, а подпись лишь указывает на того, кому она принадлежит. Так бывает обычно со средне- и малоизвестными авторами. С более известными уже включается эффект бренда.

@темы: Вконтакте, размышления

16:12 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

21:37

Постмодерн подсмотрен
Мне вот чего интересно.
Я встречал кроме себя только одного человека, который умел пускать пузырьки из собственной слюны — он же меня этому искусству и научил: формируешь на кончике языка пузырёк, чуть высовываешь кончик изо рта, легко и нежно дуешь и при хорошей вязкости пузырёк вылетает. На мой взгляд, это легко, но я почему-то ни у кого такого не замечал, а кому показывал, те удивлялись.
В связи с чем хочу спросить

Вопрос: Вы умеете пускать пузырьки из слюны?
1. Да 
6  (35.29%)
2. Нет 
11  (64.71%)
Всего:   17

@темы: дыбр, упрт

00:08

Постмодерн подсмотрен
Сегодня в рубрике Няши.



Честно говоря, после девчонок Эквестрии пониобразные пони не так вставляют. Надеюсь, из мульта сделают сериал, хотя вряд ли.

@темы: Вконтакте, няши, мульты

Постмодерн подсмотрен
Семантика графических приёмов. Пример N°3: иконическое выражение действия и состояния.

Андрей Чайкин

Деревянный суицид

Просыпаюсь в ужасе –
Я сделан из березы!
/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\
«Мальвина, я расчленю Пьеро.
И оставлю тебе только (ро],
А себе, конечно же, [Пьер)».
/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\
«Ах, зачем мне “ро” без “Пьер” –
Это к якобинцам!
Отдай хотя бы уши!»
/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\
И вы, должно быть, догадались,
Что я ответил ей:
«Мне не нужен “Пьер” без ухов!
Мне нужна температура
300-400 градусов Цельсия»
___________________________________

В данном случае речь идёт не совсем о семантике: графический приём здесь не имеет адекватного вербального смысла, его смысл процессуален (в какой-то степени даже и аудиален, как это ни странно, но здесь звук неразрывно связан с процессом). Приём хоть и небольшой, но очень важный для стихотворения. Однако поскольку он небольшой, то и говорить о нём много не надо. Тем более, всем и так очевидно, зачем он.

Да, я про череду слешей (/\/\/\...), разделяющую отрывки текста. Она явственно изображает не только полотно пилы, но и процесс пиления — возвратно-поступательные движения, и даже чуть ли не звук пилы. Это очень сильная визуальная находка, единственное адекватное озвучивание которой, в случае, скажем, чтения стихотворения вслух — непосредственное пиление во время чтения (или между чтением). Практически здесь в графике парой символов было передано действие как оно есть — не описано, а именно выражено, иконически.

Менее заметен другой приём, так или иначе тоже связанный с иконическим выражением: разные скобки, в которых заключены части Пьеро: (ро] и [Пьер). Такое использование скобок, с одной стороны, указывает на разъятую цельность: текст в скобках одного типа проникает (проникал, должен проникать) в текст в других скобках, перед нами как бы куски когда-то цельного и живого (для того же, видимо, и общая для обоих фрагментов буква р). Здесь основой служат роли и типы скобок. С другой стороны, обрывки слова в скобках напоминают распиленные поленья. Я даже представляю себе выступление поэта, где он в нужных местах пилит, а потом показывает зрителю-слушателю части полена: (ро] и [Пьер). Дальнейшее выступление можно срежиссировать в том же духе. Так вот, словесная иконичность здесь вновь проявляется как выразительное вневербальное (паравербальное, если точнее, в обход смысла) средство.

@темы: поэзия, практика критика, поэтическая графика, литвед