Постмодерн подсмотрен
Чаще всего под хронотопом в литведе подразумевают хронотоп означаемых — систему пространственно-временных координат "инобытия", о котором рассказывает художественный текст, континуум, в котором происходят события. Поскольку речь обычно идёт о сюжетных нарративах, о таких жанрах как, например, любимый Бахтиным роман.
Но хронотоп — понятие куда более широкое. Хронотопы существуют на разных уровнях бытования текста в культуре. Кроме всего прочего сам текст как материальный объект имеет свой хронотоп. Назовём его формальным, или хронотопом означающих.

Текст занимает собой некое пространство, последовательность его элементов при написании/чтении разворачивает текст во времени для автора/читателя. Написание текста есть превращение его времени в его пространство: элементы текста выстраиваются. Чтение текста есть превращение его пространства в его время: текст становится линейной последовательностью знаков. Синтагма — метафора времени.

Пространство текста — это точка, в которой возможен диалог автора и читателя. Время текста для каждого субъекта различно. Время автора несущественно, потому сразу обратимся ко времени читателя.

Первое ("эротическое" по-зонтаговски) знакомство с текстом возникает до чтения. Текст не имеет времени, а точнее все возможные варианты его времени симультанно явлены читателю в пространстве текста. Но уже в этом случае возможно предположение относительно природы речи в этом тексте: стихи это или проза. Лишь предположение, поскольку обманки есть в обоих случаях. Дальнейшее постижение текста возможно лишь при чтении. И в случае прозы с пространством прозы чаще всего формальный хронотоп текста уступает место хронотопу содержательному. А вот в случае стихов с пространством стихов формальный хронотоп оказывается важным вспомогательным средством интерпретации, а в поэзии с активной графикой и визуальной — практически главными воротами в сферу смыслов. То же и в случае удетеронов — это я решил немного расширить понятие Бурича, назвав удетеронами тексты с противоречием просодии и пространства: стихи, мимикрирующие под прозу, и бытовая/прозаическая речь, записанная в разбивке. Хронотоп в таких текстах решает скорее дискурсивные задачи, но это тоже в какой-то мере относится к смыслу.

Так вот к чему я это всё несу. Мне интересно рассмотреть виды художественной речи с точки зрения хронотопа, а не просодии. В ближайшее время думаю этим заняться.

@темы: поэзия, хронотоп, размышления, литвед

14:13

Постмодерн подсмотрен
Мимо этого я не смог пройти ^^





@темы: Вконтакте, картинощки, игры

12:53

Постмодерн подсмотрен
Нашёл вот что:

Ольга Зондберг

насекомая в стакане
прямокрылая на вид
шевелит себе ногами
ничего не говорит

донимает нездоровье
и тоска ее грызет
ну а мимо капля крови
испытующе ползет

капля крови чуть живая
человечая на вид
насекомая зевает
ничего не говорит.


И вспомнил вот что:

Дм. А. Пригов

Конфеточку нарезывает он
И на хлеб кладет
О, деточка болезная
Послевоенных лет

Когда бы то увидел
Какой капиталист
То он при этом виде
Весь задрожал б как лист

Вот детка человечая
Насекомая на вид
Головкою овечею
Над сладостью дрожит


Вот кого пародировал Пригов! — подумал было я. И ведь правда, все признаки пародии наблюдаются именно у него, вплоть до всей стилевой доминанты творчества.
Ан нет, нихуя: стихотворение Зондберг написано позже: в 1994 (приговское входит уже в сборник 1980 года).

Видимо, это пример того, как в насыщенном постмодернистском растворе поэзии 90-х кристаллизовывался "неомодернизм", "постконцептуализм" и "новая искренность", заявившие о себе уже в 00-е (дискуссии о неомодернизме возникли вокруг творчества Воденникова, например).

UPD: нашёл точку отсчёта этого метатекста, существенно меняющую интерпретацию:

Сергей Стратановский

Что же ты, головотелый
Легкий сахар не грызешь
А на стеночке на белой
Все отшельником живешь?

Что же ты, головопузый
Все скучаешь и молчишь
Разве только с пьяной Музой
В серой щели переспишь

Ты ее как муху ловишь
Паутинясь целый век
Темнотелыш, темнолобыш
Насекомый человек

1968 год.

@темы: поэзия, литвед

18:34

Постмодерн подсмотрен
Руфер Григорий, ака Мустанг, взял на себя ответственность за перекраску звезды на сталинской высотке и назвал это дело перформансом в честь дня независимости Украины.

Язык такого перформанса бесхитростен. Это мне и не понравилось в нём. Но не с эстетической (здесь-то я люблю минимализм), а как раз с этической точки зрения. Вот почему мне понравился перформанс «Инсталляция "Португалия на виселице"» с этой точки зрения: он против языка тоталитарной пропаганды, языка, который заменяет действительные духовные ценности симулякрами этих ценностей и вводит своих потребителей в аксиосемиотическую (то есть, ценностно-знаковую) реальность, удобную пропагандисту. В качестве примера был взят флаг: означающее, заменившее означаемое самим собой, пример сакрализации рисунка, которая становится рычагом управления народом. Художник деконструировал флаг как знак, как ложный знак, как симулякр. При этом с эстетической точки зрения это было сделано очень просто и незамысловато: всего лишь вздёрнул флаг на виселице и попал за это под суд.читать дальше

@темы: арт, размышления

06:32

Постмодерн подсмотрен
В ЖЖ Дмитрий Кузьмин (это он придумал сайт Вавилон) показал, как будет продаваться в России свежий номер журнала "Воздух":



А также презентовал книгу к 80-летию Геннадия Айги, которое наступило сегодня:



@темы: книги, поэзия, празнек, IRL

19:05

Постмодерн подсмотрен
Печальная новость: умер Борис Дубин.

Дело в том, что Дубин донёс до меня, обычного русского читателя, прелесть прозы Борхеса. На заре наших отношений Алина подарила мне 4-томник Борхеса издательства Амфора. Львиная доля текстов была переведена Борисом Дубиным, к каждому тому имелось немалое предисловие его авторства, где переплеталась биографическая информация о писателе и добротный анализ его творчества. И в конце каждого тома — его же примечания.

Я благодарен Борису Владимировичу за Борхеса. Светлая память.

@темы: я и Борхес, IRL

18:39

Постмодерн подсмотрен
Сегодня в книжном видел красивую книжку: сборник дзисей — стихов, которые писали самураи перед сеппуку (харакири) или в ожидании близкой смерти (во всяком случае так утверждает предисловие). Книжка очень красивая в смысле оформления — каждый разворот со своим дизайном, гравюры, картины, стилизация шрифта под японские иероглифы.
С удовольствием посидел, почитал. Это в основном хайку, танка или просто нерифмованные четверостишия. Прекрасные японские миниатюры.
Покупать не стал. Лучше ходить изредка, любоваться и перечитывать. Гораздо приятнее да и денег жалко

@темы: книги, поэзия, провинция, IRL

21:22

Постмодерн подсмотрен
И вот Сергей Летов на первом канале и нахваливает чот там, что нужно было нахваливать, как это мило уняня

@темы: facepalm.jpg

19:10

Постмодерн подсмотрен
Здания в районе Москвы, где жил Дм. А. Пригов, предложили украсить его стихограммами :)

lenta.ru/news/2014/08/15/prigov/

У меня есть пост с несколькими стихограммами, вещь хорошая, инициатива превращает их в кич, но зато — память.

@темы: поэзия, ссылки, IRL

18:05 

Доступ к записи ограничен

Постмодерн подсмотрен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Постмодерн подсмотрен
половина голубя
вдавленная
в асфальт

@темы: поэзия

11:23

Постмодерн подсмотрен
Твиттер Медведева сегодня :lol:





Ещё скрины: www.novayagazeta.ru/news/1685837.html

@темы: ссылки, картинощки, "...а мы смеёмся"

Постмодерн подсмотрен
Вчера в Москве две художницы (Екатерина Васильева и Ганна Зубкова) провели перформанс. Вот цитата с сайта, посвящённого ему:

действие: два человека несут на плече железную профильную трубу прямоугольного сечения. Ее длина в несколько раз превосходит масштабы их тел. маршрут: от самой северной точки МКАД до самой южной по оси, перпендикулярной проекции оси движения Солнца, от рассвета до заката. Солнце окажется в зените в момент прохождения через Площадь Революции.



Художники иногда любят выражаться пафосно, но в целом верно. Вот несколько интерпретаций (или авторских задач) непосредственно художниц с того же сайта:

Ось есть условие: объект, создающий смысл, который мы осознаем, двигаясь и неся. Мы изымаем обыденное действие - рабочие переносят строительный материал, - из контекста строительства, лишаем его общеизвестной функциональности и освобождаем от классовой принадлежности. Наше действие - церемония и ритуал.

Ось есть стержень, который мы образуем, двигаясь и неся. Основополагющий элемент, вокруг которого разворачиваются события, а также пространство и время. Наше движение - попытка самостоятельно постичь абстракцию и геометрию через усилие, несоразмерное привычному.

Ось есть условность: условная прямая, которая протыкает условный круг. В реальности этой вертикальной оси не существует - мы ее создаем, двигаясь и неся.


Полностью этот манифест можно прочитать тут

И интервью на Снобе.

Я пока воздержусь, может, прокомментирую позже.

@темы: ссылки, арт

14:50

АВдПД

Постмодерн подсмотрен
Про "Ананасную воду для Прекрасной Дамы" удобнее говорить в метафорах, предложенных самим Пелевиным. Можно говорить о взаимосвязи коммерческого и сакрального, торговле высокими идеями, с помощью метафор Воды и Дамы. Можно — о реальности и способах её репрезентации, о войне (Войн@) и мире (Мiр) виртуальности (которая скрыто воинственна и в которой, как заметил ещё Бодрийяр, современная война происходит открыто) и той самой реальности (которая открыто воинственна, но реальная война скрыта).
А можно посмотреть на отношения богов и механизмов. Из текста в текст значения меняют не только сами метафоры, но и собственно слова (речь в первую очередь о "механизме").

Один хуй любые дуалистические метафоры в итоге являются метафорой дуальности как таковой, всё зависит лишь от темы.

возможны спойлеры

@темы: книги, проза, размышления

05:19

Постмодерн подсмотрен
В честь четверти века.

Игорь Померанцев

Задачу выполнил:
писал стихи,
которые не запомнят наизусть;
стихи,
про которые говорят:
– А с чего ты взял, что это стихи?
Стихи, которые не нравятся.
Сейчас сказали:
– Стихи твои мне не нравятся.
Почему же не радуюсь?

Повезло, что сегодня среда, и я могу встретиться с Алиной.

@темы: поэзия

19:11

Постмодерн подсмотрен
Глупо обманывать себя. Вчера я с чего-то вдруг решил, что мне интересно посмотреть фильм Говорухина "Десять негритят". Но едва в кадре появилась молодая Друбич, я сдался и признался себе. Нахуя мне эта куча мужиков и старуха? Нахуя мне этот сюжет, если я его знаю и читал?
Дело-то в Друбич. Всё остальное вторично. Вот она на первом плане, а эти сзади все.



и ещё два кадра

@темы: няши, кинцо

Постмодерн подсмотрен
1
тишина такая
насыщенная
что местами часто
кристаллизуются
крики

2
а вообще здесь уютно
сосны липы клёны
травка букашки
аллеи скамеечки
воздух свежий и
тишина такая
насыщенная

@темы: поэзия

15:09

Постмодерн подсмотрен
ВК говорит, что у Яндекса новая фича — стихогенератор. Он складывает рифмующиеся запросы, звучащие 4-ямбом, в онегинскую строфу. Типа того:



Как-то я выражал мнение, что стихогенератор — венец концептуализма. По сути эта фича — тоже чистый концептуалистский фрэш. Это

а). ready-made в куда большей степени, чем, скажем, генератор Стихиру, составляющий стихи по методу центона из имеющихся на сайте стихов — да, стихи из стихов. Здесь стихи из конвенциональных элементов — запросов (изредка попадаются запросы стихотворных (песенных) строчек, но действительно изредка), что естественно повышает ценность находки, основу ready-made стратегии.

б). полифония и отсутствие и автора, и лирического субъекта как такового, что характерно для поэтики московского концептуализма (картотека Рубинштейна — ближайшая аналогия, более отдалённо, в т.ч. во времени, — конкретистские предметники).

в). вполне себе миметическое отражение современности, её мемов, речей, фактов, событий (запечатлённых в речах) — актуальность.

г). бытование в качестве забавы и прикола — каковое сейчас и досталось всем достижениям концептуализма со времени краха его эпохи. Концептуализм, да и весь постмодернизм, можно сказать, живёт сейчас во всяких щюточках ВК-пабликов и в тредах под ними.

д), наконец. Если это всё является добротным фейком — это остаётся в рамках концептуализма, потому что что генератор выдавать за живого поэта (Б. Сивко помните?), что поэта за генератор — всё художественная стратегия, дающая новую плоскость для интерпретации (либо же новую возможность поугорать — кому в какой парадигме нравится)).

@темы: поэзия, Вконтакте

19:52

Постмодерн подсмотрен
Теоретики литературы всегда сталкивались с трудностями при попытке определить различие между прозой и поэзией. Многие элементы, характеризующие поэзию, легко могут переходить в прозу. Единственное, что можно сделать только в поэзии и нельзя сделать в прозе, — это анжамбеман и цезура. Поэт может противопоставить пределы звука и метрики — пределам синтаксиса.

Цезура и анжамбеман не только выполняют функцию паузы, они представляют собой несовпадение, разъединение между звуком и смыслом. Поэтому Валери мог дать такое прекрасное определение поэзии: «Поэзия, непрекращающееся колебание между звуком и смыслом». И так же поэтому Гельдерлин мог говорить, что цезура, приостанавливая ритм и течение слов и представлений, заставляет проявиться слово и представление как таковые. Остановить слово — значит извлечь его из потока смысла, чтобы выставить его как таковое.


Это, собственно, из статьи Джорджо Агамбена Кино Ги Дебора, перевод Сергея Ермакова.

Это весьма созвучно моим взглядам на оппозицию "проза/поэзия" — как на оппозицию синтаксически управляемой речи и речи, управляемой как бы надсинтаксически — размерными отрезками. Потому я мнимую прозу А4 и отношу к стихам.

@темы: поэзия, ссылки, копипаста

15:45

Постмодерн подсмотрен
О, как это в тему к моему посту о "Португалии на виселице" :) да и просто прекрасные диалоги.

Допрос Петра Павленского. Пьеса в трёх действиях

@темы: ссылки, арт